![]() |
|
|||||||
![]() |
|
|
Опции темы | Опции просмотра |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих;
11 посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой. 12 Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго. 13 Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: "ныне ", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом. 14 Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца, 15 доколе говорится: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота ". 16 Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем. 17 На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне? 18 Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? 19 Итак видим, что они не могли войти за неверие. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
а вообще можно задать себе вопрос - я принимаю Библию целиком или только то, что мне нравится, а остальное ставлю под сомнение? чтобы оправдать свое сомнение *можно подчеркнуть некоторые разнописания переводов и на этом основании построить вообще свое богсловие, как например сделал Рассел (основатель Свидетелей Иеговы)
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Спасибо Гиллель за информацию, только какая же ошибка
Одна из наиболее вопиющих ошибок перевода ,(ее можно сравнить с рогами у Моисея Микеланжело),закралась в Евангелие от Луки (14:26): «Если же кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр…. тот не может быть Моим учеником». Неужели Лука, язычник, сопровождавший Павла в его благовестии, знал и писал на арамейском - в Библии об этом не сказано ни слова??? Еванг. от Луки искажает учение Христа не только в этом месте ( о ненависти к родным ), но и ещё во многих местах - притча о нищем Лазаре, где Иисус, почему-то не ответивший на вопрос Никодима о Царстве Небесном, ( еваг от Иоанн 3 гл. ), вдруг решил открыть это царстве???), вдруг только в ев. от Луки один из разбойников покаялся..., чем теперь пользуются харизматы и пятидесятники..., вдруг только в этом ев. от Луки Мария, мать Иисуса начала прославлять саму себя, хотя это противоречит Духу Писания Притч 27:2 Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, - чужой, а не язык твой. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Только в ев. от Луки Иисус родился в яслях,
только в ев. от Луки не было избиения младенцев, и Иосиф не вовращались из Египта с маленьким Иисусом и !!! представьте себе, что все пророческие предсказания об этих фактах стали ложными, так как в ев. от Луки нет подтверждения этим фактам????? Сам Лука говорит о своих писательских трудах так - "повествования", " по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил, " Первую книгу написал я [к тебе], Феофил," что же мы обыкновенному верующему человеку, его личной проповеди Феофилу придаём значение евангелия, и ещё и других вводим в заблуждение??? |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Ев. от Матфея подтверждается многочисленными ссылками на места Ветхого Завета, и на их произошедшее событие в жизни Иисуса и всего еврейского народа,
от Иоанна 1:14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. 1 Иоанна1:1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, - 2 ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - 3 о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение - с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом. 2 Петра 1:7 Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. 18 И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Мне кажется, что Пётр во 2 Петра 1:19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,
20 зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. 21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым., имел в виду пророков Ветхого завета, а не всех, кто начал писать после событий смерти, восресения Христа и Его вознесения, так как Иоанн пишет 21:24 Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его. 25 Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь. * Книг, а не пророчеств.... |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Гиллель, это замечание / ещё и других вводим в заблуждение???/,
я к Вам лично не отношу. Большое спасибо за Ваш труд(so) (te) (nt) (C) (C) (S) |
![]() |
![]() |
|
|||
|
сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11 исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу. 12 Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |