Икона [или изображение], без сомнения, есть подобие и образец, и оттиск чего-либо, показывающий собою то, что изображается. Но, во всяком случае, изображение не во всех отношениях подобно первообразу, т. е., изображаемому лицу или предмету; ибо иное есть изображение и другое — то, что изображается, и, во всяком случае, между ними замечается различие, так как это не есть иное и иное не есть то. Я хочу представить некоторый пример: изображение человека, хотя и выражает форму его тела, однако, не заключает в себе душевных его сил, ибо оно ни живет, ни размышляет, ни издает звука, ни чувствует, ни приводит в движение членов; и сын, будучи естественным образом своего отца [однако], имеет нечто различное по сравнению с ним, ибо он — сын, а не отец.

«Духи прорицания» были не душами умерших, но злыми ангелами, посланцами сатаны. Библия говорит, что древнее идолопоклонство, включавшее в себя, как мы видели, поклонение мертвым и общение с ними, является служением демонам. Апостол Павел предостерегал своих братьев от любой формы идолопоклонства, говоря: «Язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу; но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами» (1 Кор. 10:20).

Бытие 33:1 Взглянул Иаков и увидел, и вот, идет Исав, [брат его,] и с ним четырестачеловек. И разделил [Иаков] детей Лии, Рахили и двух служанок.
2 Ипоставил [двух] служанок и детей их впереди, Лию и детей ее за ними, а Рахиль иИосифа позади.
3 Асам пошел пред ними и поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему.
4 Ипобежал Исав к нему навстречу и обнял его, и пал на шею его и целовал его, иплакали [оба].
5 Ивзглянул [Исав] и увидел жен и детей и сказал: кто это у тебя? Иаковсказал: дети, которых Бог даровал рабу твоему.
6 Иподошли служанки и дети их и поклонились;
7подошла и Лия и дети ее и поклонились; наконец подошли Иосиф и Рахиль ипоклонились

Овсеблагий отче Николае, пастырю и учителю, всех верою притекающих к твоему заступлению и теплою молитвою тебе призывающих *(в сокращении)
.
Но и этого достаточно... * кто в Писании назван Пастырем и учителем?...... *
точно не Николай......

БЫТ.43:26 Ипришел Иосиф домой; и они принесли ему в дом дары, которые были на руках их, ипоклонились ему до земли.
И ТАКИХ ССЫЛОК МНОГО..........А ПРОТЕСТАНТЫ ТУТ ГОВОРЯТ ЧТО ОНИ НИКОМУ НЕ КЛАНЯЮТСЯ ПРИ ВСТРЕЧЕ - ЗНАЧИТ НЕ ИСПОЛНЯЮТ ПИСАНИЯ??????????????

Онсказал им: выслушайте сон, который я видел:
7вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот,ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу.
8 Исказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? неужели будешьвладеть нами? И возненавидели его еще более за сны его и за слова его.
9 Ивидел он еще другой сон и рассказал его [отцу своему и] братьям своим, говоря:вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.
10 Ион рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему:что это за сон, который ты видел? неужели я и твоя мать, и твои братья придемпоклониться тебе до земли?

Стахий, к чему вы приводите стихи? *Они поклонились в приветствие,но не служили им поклонением. Для вас разницы нет?

А про сон вообще(md) (md) (md)
Так вы поэтому мощам кланяетесь? потому что во сне снопу клвнялись?

Овсеблагий отче Николае, пастырю и учителю, всех верою притекающих к твоему заступлению и теплою молитвою тебе призывающих *(в сокращении)
.
Но и этого достаточно... *
кто в Писании назван Пастырем и учителем?...... *
точно не Николай..
................................................
Иоан.14:12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которыетворю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит......................не про святых ли здесь говорит Господь? таких как Николай Чудотворец?

Стахий, к чему вы приводите стихи? *Они поклонились в приветствие,но не служили им поклонением. Для вас разницы нет?
.......................................
вот я уже второй день пишу про разницу в поклонении святым и Богу!!!!!!!! по-моему это протестанты не видят разницу...........