Поэтому в настоящее время те христиане, которые от чистого сердца желают вернуться к единству древней Церкви........атвечаию,как ето панят?Иисус Христос вчера и сегодния и во веки веков не может изменятсия разве ето не теорема в православии,и если ани желаию вернутсия в Церкви как вы гаварите значит ани еше не христяни,и вы дуумаите в древнеи Церкви будист и христянин в месте малилис и исповедивали Христа?ето же абсурд какая та.

Что мы знаем о Боге?Какое у него сердце?Ответы можно найти....В его творении...в Его слове..Он говорит с каждым на его языке.Бог есть свет и нет в Нём тьмы.Он подобен огню очищающему.Он вне времени,без начала и конца.Его любовь-лекарсво от всех болезней.

экуминизм-путь в бездну! Все кто считает себя Христианином (последователем Иисуса Христа), ни при каких обстаятельствах не должен объединяться с реглигиозными течениями котрые не исповедуют Иисуса Христа как Господа, это ещё одна уловка сатаны, бодрствуйте и молитесь чтобы не впасть в искушение!

Сергей...брат,до встречи

Александр, а борьба например с мракобесием не является ли мракобесем?
-----------------------------
Все бывает, в нашей жизни)) Хотим как лучше - получаем как всегда)) Из огня да в полымя)) И все такое))

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

"... у вас мисли савсем не праваславние, я имею виду что ваше исповедание вери савсем не подходит к праваславному."
.
.
А вот Екклезиаст сказал:
« Чего нет, того нельзя считать»...
.
.
И ещё он сказал:
«Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых; потому что смех глупых, насмешки над истиной и духовным тоже, что треск тернового хвороста под котлом...
Слова из уст мудрого — благодать, а уста глупого губят его же. Мудрый говорит разумом Бога, глупый говорит своим разумом, который всегда ведет к беде. Начало слов из уст глупого — глупость, а конец речи из уст его — безумие. Глупый наговорит много, хотя человек не знает, что будет, и кто скажет ему, что будет после него?»
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *(F)

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

Во все века дьявол искушал и продолжает искушать верующих самыми разными способами: то гонениями, то нападениями *захватчиков, то мирскими соблазнами. Но самые эффективные его ловушки – это ереси и расколы, которые, отторгая христиан от Церкви, уводят их от Христа в духовные заблуждения, а затем и в отступничество. Список различных ересей, которые пытались побороть Церковь за всю ее историю, довольно длинный: арианство, несторианство, монофизитство, иконоборчество, католицизм, протестантизм и многие другие. А в наши дни появилась новая ересь, целью которой является *собрать все прочие ереси воедино, и по этой причине мы называем ее пан-ересью, все-ересью. Эта ересь – экуменизм, который можно кратко описать как убеждение или вера в то, что все те группы и секты, которые Церковь в прошлом объявила еретическими и отступническими, “на самом деле” и в каком-то смысле остаются Ее членами.

Что мы знаем о Боге?Какое у него сердце?Ответы можно найти....В его творении...в Его слове..Он говорит с каждым на его языке.Бог есть свет и нет в Нём тьмы.Он подобен огню очищающему.Он вне времени,без начала и конца.Его любовь-лекарсво от всех болезней.

ОН ПРОДОЛЖАЕТ ,Несмотря на широчайшее распространение экуменизма, во многих поместных Церквах какой-то остаток верующих остается верным православию. Эти верные христиане известны как “истинно-православные”, или “православные традиционалисты”, а иногда и как “старостильники”. Последнее название появилось из-за того, что одним из первых проявлений экуменизма было введение нового богослужебного календаря, совпадающего с тем, которым пользуются католики и протестанты. А так как католический (григорианский) богослужебный календарь был осужден Церковью, то истинно-православные отказались признавать его введение “новостильниками” и вышли из общения с теми епископами, которые его продвигали и приняли.

Что мы знаем о Боге?Какое у него сердце?Ответы можно найти....В его творении...в Его слове..Он говорит с каждым на его языке.Бог есть свет и нет в Нём тьмы.Он подобен огню очищающему.Он вне времени,без начала и конца.Его любовь-лекарсво от всех болезней.

Мне хочется сказать Вам несколько слов о том соблазне, который разливается всюду широкой рекой. Это соблазн так называемого экуменизма, когда предлагается людям объединиться всем, какое бы они вероисповедание сами не исповедывали. Объединиться всем вместе, для того чтобы создать, как они говорят, «истинную Христову Церковь».СВ.ФИЛАРЕТ(ВОЗНЕСЕНСКИЙ)

Что мы знаем о Боге?Какое у него сердце?Ответы можно найти....В его творении...в Его слове..Он говорит с каждым на его языке.Бог есть свет и нет в Нём тьмы.Он подобен огню очищающему.Он вне времени,без начала и конца.Его любовь-лекарсво от всех болезней.

Я хочу коротко обратить Ваше внимание вот на что: те, кто призывает нас участвовать в этом экуменизме, говорят: каждая Церковь, каждое исповедание имеет свою долю христианской, Христовой истины и каждое исповедание должно внести эту долю истины в общую духовную сокровищницу и тогда, значит, создастся единая церковь. То есть, другими словами, каждому вероисповеданию предлагается признать, что в его вере - только часть истины, что не вся его вера истинна, а только часть какая-то, а остальное - ложь и заблуждение, от которого нужно отказаться, входя в это искусственное объединение. Но нужно отдать себе отчет в том, что от нас требуется, если нас призывают присоединиться к экуменизму. Мы должны сделать вот что: объявить, что у нас есть доля истины, как они говорили; значить - не вся наша вера истинна, не все учение православное истинно, а только какая-то часть, а остальное есть заблуждение.СВ.ФИЛАРЕТ

Что мы знаем о Боге?Какое у него сердце?Ответы можно найти....В его творении...в Его слове..Он говорит с каждым на его языке.Бог есть свет и нет в Нём тьмы.Он подобен огню очищающему.Он вне времени,без начала и конца.Его любовь-лекарсво от всех болезней.

Кто из православных людей согласится признать, что в его святой православной вере что-то не так? Что только от части она справедлива и верна? - Никогда этого не признает никакая твердая христианская православная совесть.
* *Слишком гибкая теперь стала совесть у людей, когда они соглашаются на многое такое, чего не должна принимать христианская совесть. Кто из нас согласится признать, что в нашей вере что-либо неправильно? Что бы сказали тогда нам преподобный Серафим Саровский и святой праведный батюшка отец Иоанн Кронштадтский, которые жили по этой вере, которые ее прославляли, которые ей радовались. Да, что бы они сказали, если бы мы стали говорить, что в этой вере не все правильно? - Они с негодованием отвергли бы и наши речи и нас самих.

Что мы знаем о Боге?Какое у него сердце?Ответы можно найти....В его творении...в Его слове..Он говорит с каждым на его языке.Бог есть свет и нет в Нём тьмы.Он подобен огню очищающему.Он вне времени,без начала и конца.Его любовь-лекарсво от всех болезней.

Так будем помнить, что уже поэтому невозможно для нас никакое вступление в этот экуменизм. Церковь наша православная знает, что она в истине стоит. Эту истину она всем предлагает, она всем ее открывает, она не таит ее у себя скрытой, неизвестной для других, а всех приглашает признать эту истину. Но отказываться от этой истины она никогда не может и не откажется, и сама она никогда свою истину за ложь не признает и не согласится с этим безумием.
* *Поэтому и нам с вами нет места там, где говорят об этом экуменизме, ибо внешне привлекательная его сторона, однако же, прикрывает собою именно ту неправду, о которой я только что сказал вам. Помните же, возлюбленные: Церковь наша православная обладает всей полнотой истины, а вовсе не долей ея.
* *Православная Церковь содержит христианскую веру так, как нам передали святые Апостолы.
* *Католики - и те соглашаются с тем, что именно в православной вере все так, как было у святых Апостолов. Они защищают только свои нововведения, а мы, их не признавая, бережно стараемся хранить то, что святые Апостолы и святые Отцы нам с вами передали, как драгоценнейшее наследие для нас. И никогда не должны мы с вами соглашаться на то, чтобы вступить в такое общество, в котором нам будут говорить: у вас доля истины есть, а все остальное - заблуждение.

Что мы знаем о Боге?Какое у него сердце?Ответы можно найти....В его творении...в Его слове..Он говорит с каждым на его языке.Бог есть свет и нет в Нём тьмы.Он подобен огню очищающему.Он вне времени,без начала и конца.Его любовь-лекарсво от всех болезней.