-2-Да, в отличии от Православия, вам насулят материальное благосостояние, а Православие этого вам не обещает... ну ничего, тогда мы сделаем симбиоз из учения материализации желаний и Православия. Но сказано – не можешь служить и Богу и мамоне одновременно. Или вы думаете, что мамон вам скажет – «Ты служишь мне, это мое учение!», делать ему нечего. Он наоборот говорит в этих учениях, цитируя Библию (а он лучше всех знает и Бога, и Библию и нутро человеческое): «Ты создан по образу и подобию Бога. Значит бог в тебе – ты БОГ! Ты бери все от этой жизни! Весь мир прогнется под тобой, если ты только захочешь. Все зависит только от твоих желаний. Живи в кайф!» И хопа-хопа и незаметно происходит подмена всех добрых понятий.

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)

-3-Вот параллельно есть ветка – «делай добро людям и обратно получишь еще больше!» Правда, на первый взгляд ничего плохого в этом нет? И так постепенно, от того, что «Я – Бог», «Я все умею», Я начинаю понимать насколько Я крут в этом мире, Я всего добился! Да, Я Бога люблю, и он меня любит, потому что Я очень умный и очень клевый и самый пушистый.

А в это время Св.Отцы все, как одни твердят: «я грешнее всех грешных»… ну, наверное, так из-за ложной скромности… нет, потому что, чем светлее в комнате, тем яснее видишь самое малое грязное пятнышко. А что я могу увидеть в своей темной душе, если там всю комнату уже занял огромный Я.

Эх, то ли еще будет, когда придет Антихрист? Да, тогда вместо этих конфеток нам будут целые торты преподносить на подносах с золотой каемкой.

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)

-4-Разве хоть один Св.Отец создал свое учение, свое направление в Христианстве, свою религию? Или они просто были не от мира сего, бабки им не нужны были, а мы миряне, нам что – нам давай все на блюдечке, нам каяться тяжело, трудиться тяжко, мы не понимаем, почему это мы должны страдать, когда дядя Федя на тачке крутой разъезжает. Это у буддистов, если посмотрите куча учителей, гуру, школ и т.д. Сати Баба, добрый дедушка Ошо, заколотили себе миллионы на своих таких добрых учениях – создай свою религию и станешь богатым. Один потом себе строит гигантские статуи в честь своего божественного Я, другого разыскивает интерпол за международные махинации. А многие такие новые учения взращены именно на ниве буддизма.

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)

-5-Это я затронул аспекты только психологического плана. Но так постепенно взращиваются в человеке греховные страсти, и бесам проще именно через эти страсти и общаться. А как вы думаете, с кем вы общаетесь по принципу «пошли вопрос (во вселенную или внутрь себя) и получишь ответ»? С Богом? Евреи боялись общаться с Богом напрямую, только через Моисея, а у нас оказывается все так просто. Серафим Саровский стяжал Святого Духа, 30 лет не выходя из своего скита в постоянных молитвах и посте, а у нас раз-два и прямой ответ от Бога. А вы знаете, что в этом добром буддизме (вся эта сладкая ересь очень тесно замешана на буддизме) есть практика «кормления духов»?

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)

-6-Можно еще долго продолжать. Но надо четко для себя решить (в данном случае я солидарен с жесткой позицией Кураева) – если православный, то отказаться от всех этих ересей, и вникать, в то, чему учат Св.Отцы, если нет – то пока не стоит называть себя православным. В Православии есть все, что нужно человеку для души, его тела, семьи и уклада жизни в целом. А главная задача Церкви и смысл нашей жизни – это спасение души, поэтому Церковь и категорически остерегает нас от всей этой заразы, а не для того, чтобы просто узурпировать свою власть над нашими душами или просто консервативна и не отвечает духу времени. Спаси Господи!

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)

P.S.в свое время между прочем на костре сжигали тех кто говорил что земля круглая, говорили что они еритеки, пытали и т.д. мотивируя примерно так же как и вы а именно - это все бесовское

Не подавайтесь стереотипам, что Церковь была "мощным тормозом в просвещении людей", "Крещение Руси мечом и огнем" и т.д. Это большие и обширные темы, не для этого топика, если вы начнете их копать много для себя интересного откроете.


Да, в истории Церкви были проблемные страницы истории, но это совсем другие темы, чем те, что вы упоминаете. И в любом случае, не забывайте, что есть история Католической Церкви и история Православной, а это совсем разные истории.

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)

Александр Дрэничеру - александр, у меня создаеться впечатление что вы просто не читали эту книгу.
то что вы писали в своих первых сообщениях про то что она развивает гордыню и т.д. там подробно написанно почему гордыни следует избигать о потенциалах равновесия и т.д.
я бы вообще не стал называть это аккультной наукой так как она не затрагивает вопросов религии вообще
это то же самое что сравнивать религию и татематику которая раньше тоже щеталась аккультной наукой

я читал книги, да в его словах про пространство вариантов и прочее есть много совпадений, я вообще не стал бы связывать его работы с рилигией и культом так как между ними нет ничего общего.
это то же самое что равнять книги по философии или психологии с православием и говорить о том на сколько они ему противоречат.
а какой адрес у сайта igumenN

Спор бесполезен. Все что требовалось вам уже здесь сказали (о вреде учения, об оккультности учения, и вообще о пути спасения в Христе). Это, как у иудеев - как бы Христос не говорил, были те, кто его принял, и те, кто все пытался забросать его камнями.
Занимайтесь чем хотите - это уже ваша воля, только не соблазняйте других. Я так понимаю, что ссылку так и не читали, поэтому напоследок короткая цитата из нее (она не претендует конечно же на детальное обоснование), чтоб не говорилось, что это чисто мое мнение:

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)

-1-
Многие мои знакомые увлечены психологической теорией под названием "Трансерфинг реальности" *это мощная техника, дающая власть творить невозможные, с обыденной точки зрения, вещи, а именно *управлять судьбой по своему усмотрению. (Цитата из книги) Но помимо этого еще и считают эту теорию близкой Православной вере. Споры у нас жаркие. Хотелось бы узнать Ваше мнение о подобных учениях, утверждающих, что человек может все. А также посоветуйте мне, пожалуйста, литературу по данному вопросу. Заранее благодарна. Мария

Здравствуйте, Мария! Магические методы и представления книг Вадима Зеланда, на мой взгляд, ничего общего с Православием не имеют. Скорее учение об энергиях, маятниках и тому подобном ближе к оккультной мистике.

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)