И простой священник на приходе - светильник людям. Главное суть - монашество призвано быть лучшими из лучших. То есть реальной элитой.

Спасибо за оценки.

Выскажу теперь свою мысль, ради чего собственно я все это и написал. Хорошо бы было построить крупный православный университет, присвоить ему статус либо уникального научно-образовательного комплекса (сейчас таких 2 МГУ и СПбГУ) или федерального университета и не обидеть деньгами.

Спасибо за оценки.

у нас другая практика, присвоилинедавно 5 вузам статус федеральных университетов и 12 статус национальных исследовательских университетов на пустом месте, и обещали каждому по 1,8 млрд. руб за 5 лет.

Спасибо за оценки.

Моя мечта уже много лет - ввести курс "Закон Божий" вобщеобразовательных школах.И чтобы при каждой школе был православныйсвященник.
Это уже было до революции.
"Преподавание велось в целом настолько мертво, схоластично, что уроки Закона Божиего приобретали характер принудительного отсиживания, унылость которого учащиеся скрашивали остротами и кощунствами." - игумен Никон (Воробьев). Есть множество и других подобных свидетельств.

********zabarankoi.ru/videos/390371857939

Вот, вот,все об этом пишут известные богословы,до революции было засилье западной схоластики, такой примитивный подход, "<FONT color=#000066>эпоха очень сильного католического влияния. Вы же знаете Киево-Могилянская Академия в начале XVII века, Московская Духовная Академия конца XVII века. Посмотрите, что там было, вы даже не представляете, под каким сильнейшим влиянием католическим, а затем и протестанским развивалась вся наша богословская мысль, наши духовные учебные заведения. Почему они носят такой схоластический характер." А.И. Осипов. Сейчас - в некоторые местах - то же самое. Святых Отцов наших древних забыли, не изучают, незнают. Вот в чем основная проблема.

Спасибо за оценки.

С вами , Артур, нельзя не согласиться - историю не изменишь. Но что вы этим хотите сказать: что не нужен Закон Божий в школах? Ведь давно понятно, что переворот 1917 года - наказание нашему народу за отступление от веры отцов и святоотеческих традиций! И то, о чем вы говорите тоже является одной из причин последующего наказания. Ведь фундамент мировоззрений человека закладывается с детства и результат подобного преподавания в школах Закона Божьего - отступление от веры и полное неверие.
Потому, думаю, Закон Божий в школах необходим, но преподавать его должны люди, в сердцах которых пылает огонь веры и который не даст уроки по изучению Закона Божьего свести к унылому принудительному отсиживанию!

Друг,который говорит нам о наших недостатках-неоценимое сокровище!

Закон Божий и революция это в какой-то степени как в огороде бузина, а в Киеве - дядька. Закон Божий должен был усыпить, а не усыпил, значит он плох иливреден? Закон Божий должен был бы повлиять на высших чиновников, на их любовь к простому народу и улучшение социальной жизни для всех, а на простых людей - в основном в их стремлении к благочестивой жизни. Видимо лет за 40 до революциис религией в народной жизни были проблемы. Православие сочеталось с язычеством,позиции церкви были слабы (не было даже Патриарха),святоотеческое преданиеникому известно не было. И все оставалось по старому,до народа дела не было даже после 1905 г.

Спасибо за оценки.

Закон Божий должен был усыпить, а не усыпил, значит он плох или вреден?
--------------------------------------
Кого усыпить? Как и зачем?

--------------------------------------
Закон Божий должен был бы повлиять на высших чиновников, на их любовь к простому народу и улучшение социальной жизни для всех, а на простых людей - в основном в их стремлении к благочестивой жизни.
---------------------------------------
Как может Закон Божий повлиять на чиновников, если они неверующие??? А неверующие отчасти именно потому, что вы назвали "бузиной" и "в Киеве дядькой"
И вообще у вас, Иван, какое-то искаженное восприятие истории...

Друг,который говорит нам о наших недостатках-неоценимое сокровище!

Если Закон Божий преподавался всем, значит и будущим чиновникам. Если они остались неверующими и не восприняли евангельских ценностей (любви к ближнему своему), значит: (на 40%) Закон Божий преподавался не на уровне (без учета святоотеческих традиций), (на 60%) окружающая среда была языческой, в жизни были свои законы, свои ценности.
Если в обществебыласформирована система управления, жизни в целом,не подразумевающая воплощения христианских заповедей в жизнь каждым конкретным человеком и чиновником (просвещенная ли монархия, демократия ли), значитбольшинство людей в этой системе были чужды евангельским ценностям, тк нена деле их не выполняли и не стремились к этому, а позиция Церкви была слаба. Христианство важно на словах, а не на деле.
Закон Божий в меньшей степени повлиял на революцию, чембедность.

Спасибо за оценки.

В первой части своего повествования вы, Иван, просто раскрыли одну из причин отступления от веры. А еще говорите - "дядька" уменя "в Киеве". (кстати, так и не понял, кого там Закон Божий должен был усыпить…) И как можно в обществе сформировать систему управления, подразумевающую воплощение христианских заповедей в жизнь каждым конкретным человеком и чиновником? Такой системы управления не существует. Все зависит от чиновника – либо он верует, либо нет. Если верует – будет поступать согласно Христовых заповедей, если нет – то нет, вот и все. И не бедность в революции сыграла решающую роль, а желание иметь БОЛЬШЕ, ЧЕМ ИМЕЛИ. Именно на этом сыграли большевистские жиды, обещая землю – крестьянам, фабрики – рабочим. В результате – то о чем предупреждал прав. Иоанн Кронштадтский – реки крови по всей Руси.

Друг,который говорит нам о наших недостатках-неоценимое сокровище!