30.
Вероятно слово “Сын” тревожит умы некоторых людей, потому что они * * * немедленно представляют себе его родство со словом “Отец”, таким образом * * * что Отец предшествовал Сыну во времени и в положении между ними. Однако мы * * * желаем уверить вас в том, что слово “Сын” ни в коем случае не обозначает * * * какое-либо неравенство или предшествие между Ними, потому что слово * * * “Отец”, когда относится к Богу, не может быть применено, если в то же * * * время нет “Сына”; и слово “Сын” влечет за собой одновременно слово * * * “Отец”.
* * *На основании Библии мы можем сделать заключение, что Бог от вечности * * * имел имя “Отец”, что требует существования “Сына” также от вечности.
* * *Возможно, что это вызовет недоумение и несогласие, в которые впадает * * * большинство людей по отношению к термину “равенство”, связанному с идеей, * * * что Отец должен был существовать раньше Сына и мыслью о разнице во времени * * * между Ними. Более правильным путем выражения является то, что никто не * * * становится “отцом” до того момента, когда “сын” становится живым * * * существом. Разница во времени в этом случае является воображаемой и * * * обманчивой, когда это относится к Богу и Его Сыну Иисусу Христу. Если мы * * * добавим к этому, что Бог не рождает и Сам не рожден, в общепринятом смысле * * * этого слова, то мы должны это человеческое понятие совершенно изъять из * * * понятия о Боге и должны думать более разумно.
* * *Мы пользуемся терминами “сын истины” и “сын света”, обозначающими * * * сходство между ними и истиной и светом, и именно таким же путем Иисус был * * * назван “Сыном Божиим” по причине полного сходства между Отцом и Сыном в * * * Личности Единого Бога. Иисус был назван так потому, что только Он является * * * полным и вечным откровением Личности Бога человечеству, или как мы читаем * * * в Послании к Евреям, гл.1,1-2: “Бог многократно и многообразно говоривший * * * издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, * * * Которого поставил наследником всего, через Которого и веки (миры) * * * сотворил”, и в Евангелии от Иоанна 1,14 мы читаем, что Иисус явил славу * * * Божию, где сказано: “И Слово стало плотию и обитало с нами, полное * * * благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от * * * Отца”.

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

32.
А далее Учение о божественности Христа и Его природе, об учении о Святой Троице - см. здесь: ********otechnik.narod.ru/religoved17.htm

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

Спасибо, Екатерина. Может найдется среди наших мусульманских гостей не только писатель, но и читатель. А там, глядишь, Господь вразумит и наставит на истину.

********zabarankoi.ru/videos/390371857939