То же самое можно предположить и в отношении двух походов на вятичей.84 Интересна и такая деталь. Из 83 стационарно исследованных археологами городищ IХ – начала ХI в. 24 (28,9 %) «прекратили существование к началу ХI в. Всего из археологически изученных древнерусских укрепленных поселений не дожили до середины ХII в. 37 (15,3 %) из 242 памятников. Гибель большинства из них на рубеже Х-ХI вв. объясняется не только ударами кочевников, но и становлением единого государства Руси».85 Это яркий показатель того, что господство Киева распространялось не столько посредством «рядов», как полагает В.Я. Петрухин,86 сколько с помощью насилия (следствием которого и были «ряды»). А Рюриковичи, в прямом смысле слова, утверждались на костях «племенных князей».” Под ссылкой 24 - Н1Л.С.106.
Т.е. к Христианизации Руси не имеет никакого отношения!

"Это не возможно" - сказала причина. "это безрассудно"- сказал опыт. "Это безполезно" - обрезала гордость."Попробуй" - шепнула мечта!!

Беру на себя смелость, чтобы рекомендовать ознакомиться с указанной статьей В.В.Пузанова, т.к. предполагаю, будет полезно для опровержения бреда из учебника 5 класса

"Это не возможно" - сказала причина. "это безрассудно"- сказал опыт. "Это безполезно" - обрезала гордость."Попробуй" - шепнула мечта!!

Очерки истории Русской Церкви. Антон *Карташев
Падение Перуна. Апполон Кузьмин
От Руси до России. Лев Гумилёв
Владимир Махнач

возможна ли история без политизированности...история объективная...возможно просто набор фактов во временной последовательности...но так что бы она была свободна от мнения историков

почему Ваенга?

возможно просто набор фактов во временной последовательности..
...
Оно и верно - тогда можно было бы (теоретически) строить теории (историю) самим.
Однако, понятное дело, это невозможно. Потому мы вынуждены пользоваться вторичныи источниками (учеными трудами). Которые, понятное дело, мировоззренчески ангажированы. Особо прискорбно, когда ангажированнось якобы православная. Которая, на потеху сатане, делает попытки *рационализировать Промысл Божий.

Делай добро и бросай его "в воду". Спустя некоторое время оно вернется к тебе.

Тань, (Y) я тоже такую историю мечтаю иметь в своей библиотеке. Если кто такую знает,:-D дайте, пожалуйста, названия книг, авторов, ссылки.

А вот Библия - пример истории не политизированой, а рассматриваемой как диалог народа с Богом.
Вот в таком бы ключе посмотреть мировую или хотя бы русскую историю - с точки зрения отношения народа к заповедям. Мне кажется, что с момента крещения Руси и создания русской государственности связь духовного уровня народа (частично выражающегося в святых) и исторических событий четкая и непреложная.

Христос рождается - славите, Христос с неба - срящите, Христос на земли - возноситеся!

возможна ли история без политизированности...история…
Уж шибко привлекательна и осязаема формула Джоржа Оруэлла: «Тот, кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее. Кто контролирует настоящее, тот контролирует прошлое».

"Это не возможно" - сказала причина. "это безрассудно"- сказал опыт. "Это безполезно" - обрезала гордость."Попробуй" - шепнула мечта!!

…возможна ли история без политизированности...история…
В отношение христианизации Руси тут тоже один есть плюс: можно ссылаться на то, что наша церковь вымарала компромат из летописей (несмотря на то, что с этими летописями как с историческими документами работали великие люди, например, Ломоносов и академик АН СССР Рыбаков), но в исторических документа Запада и Азии непременно бы во всех подробностях и общностях отобразили и раздули из мухи слона малейшие бы намёки на насильственность христианизации (политика, однако). Вот и остается новоявленным от язычества рвать из контекста наших летописей и раздувать горы трупов и моря крови.

"Это не возможно" - сказала причина. "это безрассудно"- сказал опыт. "Это безполезно" - обрезала гордость."Попробуй" - шепнула мечта!!

Сейчас правда чуть умнее стали и на основе например, Стоглавый собор 1551 г. // Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до конца XVIII века // Сост. проф. П. П. Епифанов, О. П. Епифанова. – М.: Просвещение, 1989. – С. 122: “…На Стоглавом Соборе (1551) было принято очередное запрещение языческих обрядов:О игрищах еллинского [языческого] бесования. Еще же многие от неразумия простая чадь [простонародье] православных христиан во градах и в селах творят еллинское бесование, различные игры и плясания в навечернии Рождества Христова и против праздника Иоанна Предтечи в нощи и в праздник весь день: Отныне же впредь подобает православным христианам вместо сих бесования в такие святыя и честныя праздники приходити ко святым божиим церквам и упражнятися на молитву: и божественного писания со вниманием слушати и божественную литургию со страхом предстояти: всем православным христианам на таковая еллинская бесования не ходити ни во градех, ни по селам…”
Пытаются выдуть мракобесие, при этом старательно обходят что, почему и как.

"Это не возможно" - сказала причина. "это безрассудно"- сказал опыт. "Это безполезно" - обрезала гордость."Попробуй" - шепнула мечта!!