Вечерю может проводить каждый член церкви, которому сама община это доверила. Такой человек в церкви называется местный пресвитер или диакон

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

А теперь немного о богословии. Именно в вечери чрезвычайно важен порядок. Представим что начнут ее проводить все подряд и кто захочет... Это не ново. Именно так начали поступать коринфяне. Какой результат? Вот он: Далее, вы собираетесь, [так, что это] не значит вкушать вечерю Господню" (1 кор 11:20)

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

Вечеря моментально потеряла смысл. Выхолостился смысл обряда Апостол написал: "Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю... От того многие из вас немощны и больны и немало умирает". И в конце отрывка звучит призыв к порядку - "друг друга ждите".

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

Более подробно, в моей статье ***********.gazetaprotestant.ru/index.php/vertical_context/3263

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?

И еще пару слов автору темы. Мне кажется вас не столько эта тема волнует; у вас просто личное неприятие отдельных служителей, за которым стоит конфликт доверия, а причиной ему что то еще ваше личное духовное. Что именно? Ответ ищите на коленях

Я ВЕРЮ В ЧЮДЕСА! А ТЫ?