По поводу молебнов. Прошения, на потребы, я вставляю в ектению. Если надо, читаю и Евангелие, и молитву(ы), например, во время засухи (в требнике есть замечания по этому поводу). Заупокойные молитвы ели просят, "усугубляю" литией после заамвонной молитвы (В "Руководсве по совершению приходских треб", есть указания. А еще, у меня есть мечта - венчать во время Литургии. Я был на одном таком венчании - бомбово!

Счастье, как здоровье - когда его не чувсвуешь, значит оно есть!

Крещальная Литургия вышла отдельным изданием. Всё расписано подробно! Как служебник!
Конечно с Крещением у нас беда - крестим много, а в храме никого!

Ныряй,здесь не глубоко

Прошу прощения что вмешиваюсь, скачать можно сдесь - чинопоследование в формате пдф, весит 7,5 мб.
********kiev-orthodox.org/site/worship/1194/

Слова От. Михаила очень здесь уместны. Важно священнику осознать, кто он есть. Мысли о магическом отношении многих к Церкви тоже меня очень беспокоят, но скаждым годом меньше. Не нужно пытаться переломить общественное сознание, это бесполезно и жизни не хватит. Нужно обращаться к тем, кто хоть как-то готов слышать. А вот расслышать того, кто готов слушать- это действительно искусство! Не нужно печалиться о том, что наши слова во многих остаются пустотой. Надо радоваться и благодарить Бога, ведь эти слова несмотря ни на что в некоторых все же приносят плод. Наше стадо всегда было малым. А современная "коллективизация" церковной жизни заставляет священника унывать глядя на свои " низкие показатели " обращенных. Так что, Батюшка, ты прекрасно знаешь кто ты. Только не надо сильно переживать о том что не все это понимают. Сеять нужно везде и всегда, но ждать плодов не тотчас.

Memento mori.

Н.с. молебнов. От. Петр дал правильный ход мысли. Нужно обязательно учитывать специфику прихода и его традиции. Если за 50 лет не было другого священника, то ,конечно, ты можешь, употребляя все свои литургические богословские познания, устанавливать свои правила. Но если на приходе сложились свои многолетние традиции , думаю не нужно их ломать, а попробывать корректно воцерковить. По существу. Свт.Афанасии Сахаров и многие литургисты критиковали практику служения молебнов( особенно после Литургии, особенно всяческих акахвистов). Согласен, что молебен более уместен в тот день когда нет Литургии или на дому.

Memento mori.

Отче Димитрий! И есть и будет! Наверное это большая тема и может быть не только для разговоров! Но жалко, когда младенца приносят, его надо крестить, а вдруг... так хоть помолиться можно. Ведь родителям глубоко безразлично. Был случай, долго уговаривал крестить ребёнка, всё откладывали. Он и заболел смертельно. Прибежали, начали исповедоваться, причащаться, покрестили в реанимации. Я молился в начале молитвами, которые сам частями выбрал из молитв огласительных. Говорил, что Господи, Ты его привёл в этот мир, так дай его и увидеть и пожить в нём. Рубёнок выздоровел, но родители забыли и дорогу в храм, и меня начали стесняться видеть! вот так бывает! что делать и как быть с крещением!

Ныряй,здесь не глубоко

Соборование- таинство Милости. Которая может проявляться очень по-разному. Один из аспектов: чудные евангельские и апост. чтения могут служить прекрасным поводом просто для очень содержательной проповеди. Не обязательно привязывать их к данному моменту. Просто донести смысл. И уже будет не мало. А молитвы!!!... Просто чудесны по форме( не говорю о содержании) " Зане якоже руб поверженный всякая правда наша пред Тобою..." !!! Но увы, как мы сами от себя отгораживаем всю эту красоту нашей вынужденной суетой.

Memento mori.

По поводу "озвучки", в нашем храме в Волгограде "озвучка" ставилась только на большие праздники, когда не все молящиеся могли зайти в храм.

на новый год в Екатеринбург!!!

Я тоже пользовался "озвучкой" только на праздники, а теперь в целях миссионерства

Счастье, как здоровье - когда его не чувсвуешь, значит оно есть!

О Соборовании. У нас соборуют только Великим Постом. Я говорю только о сравнительно небольших приходах. В больничных храмах и знаменитых монастырях соборуют круглый год. Соборуют только в храме, но всех желающих. Вне храма, только т. больные. Кстати, отци просят друг-друга о помощи, только если оч. много "соборян". а так, все своими силами.

Счастье, как здоровье - когда его не чувсвуешь, значит оно есть!