![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Екатерине. Каноны, догматы -это все очень интересно. На этом церковь наша стоит и будет стоять. А притчу о монахах и девушке я не знала, но я согласна с Вами, что здесь, как и в первом примере о посте, нет противоречий между буквой и духом у первого монаха, который перенес девушку, а у второго есть. Тема очень интересная. Мне почему-то всетаки кажется, что в православной жизни между духом и буквой нет противоречий, если впереди всего идет у христианина любовь к Богу и ближнему.. Я еще подумаю. Интересно. Спасибо.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Лине. Ну что Вы так стараетесь кусаться?
я не стараюсь (H) простите, пжлст, что Вас задела.... |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Мы желаем счастья вам
Счастья в этом мире большом Как солнце по утрам Пусть оно заходит в дом Мы желаем счастья вам И оно должно быть таким Когда ты счастлив сам Счастьем поделись с другим В мире где ветрам покоя нет Где бывает облачным рассвет Где в дороге дальней нам Часто снится дом Нужно и в грозу и в снегопад Чтобы чей-то очень добрый взгляд Чей-то очень добрый взгляд Согревал теплом |
![]() |
![]() |
|
||||
|
У автора данного опуса старцы таки чуть ли не НЕИЗБЕЖНО разругались... И на почве чего? - Православного вероисповедания. Сомневаюсь, что автор - человек православный. И еще сильнее сомневаюсь, что воцерковленный...
---------------------------------------------------------------------------------- и действительно, на почве чего произошел конфликт? |
![]() |
![]() |
|
||||
|
один утверждал, что «в этом месте положено петь три стихиры восточны и четыре анатолиевы», другой же возражал ему: «нет, три анатолиевы и четыре восточны.
конфликт произошел абсолютно на пустом месте. потому что в данном случае совершенно не важно какие стихиры петь на три, а какие на четыре. эту тонкость человек неправославный и невоцерковленный вряд ли знает. о ней большинство духовенства понятия не имеет. но это не суть. просто никто не хотел уступить другому. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
пожалуйста, уважаемые участники и их мультфильмы, перед тем как критиковать данный "протестантский пасквиль" и выносить мнение о его авторах, прочтите текст один раз, но внимательно.
создается впечатление от ваших постов - "не читал, но осуждаю". хотя тут может быть виновата ваша учительница литературы, которая не научила внимательно читать текст и понимать его смысл. это не страшно, не расстраивайтесь. учиться никогда не поздно. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Да не может быть в Церкви СВОЯ точка зрения на определенные вопросы!!!И совецкое прошлое здесь ни причем, это святоотеческое НАСТОЯЩЕЕ Церкви Православной!
--------------------------------------------------------------------------- ну, отец игумен, вы как в анекдоте. "по этому поводу может быть два мнения. одно мое, а другое - неправильное"))) Ирина привела в пример мнение другого священника, оно не совпадает с вашим. кто же прав? можно кого-нибудь из "знаменитых" отцов спросить о его мнении по этой притче, например отца Дмитрия Дикопольского. как думаете чью сторону он тут займет? а его мнение будет для кого-то здесь присутствующих непререкаемым авторитетом? |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Юрию Струкову. Вы *- потрясающий адвокат! Гениальная речь! стоит изменить всего два слова и текст можно использовать на православных форумах. пожалуй сохраню его себе в виде шаблона.
образец: "Понимаете, в чём дело, Юрий: Вас, несмотря на то, что часто и много пишите на форуме, даже условно нельзя отнести к старцам. *Да и всех остальных участников, кроме священства. Отец *Дмитрий Дикопольский не менее известен на православных сайтах, чем кто-либо другой из священников. Поэтому, не надо ещё и в этом вносить разделение. Получается, что мы ищем того священника, который согласится с нашим мнением. А то, что мы - миряне, начитанные-переначитанные, позволяем себе до хрипоты спорить со священником, упрекать, а то и откровенно хамить, говорит, действительно, о том, что дела наши плохи. Я ещё ни разу не видел, чтобы в конце дискуссии у о. Димитрия кто-то попросил прощения за препирательство и несогласие. Может быть это делалось в личке? Не знаю..." это только образец, не поймите превратно. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |