![]() |
|
|||||||
![]() |
|
|
Опции темы | Опции просмотра |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Зачем Бог замыслил мир(и человека)?:
Если человек приобретает друга, он с ним делится имуществом. Если султан находит жену, её статус в обществе изменяется. Честь султана переходит на жену султана. Если Бог любит, то Его любовь совершенна и Он приближает человека к себе настолько близко, насколько Он может. А Он может все!!! Бог замыслил человека для разделения с ним Своего Божественного бытия. То есть, для обожения человека. Что бы человеку стать Богом. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Этот замысел абсолютно невозможен для сил человека.
Ни какая правильная жизнь не приводит к воплощению этого замысла. Ни какая религия не исполняет замысла Бога. Ни какой культ ни какие жертвы ни какие обряды Силам человека доступна только позиция согласия, несопротивления, просьбы и верности. А Бог на это способен, так как всемогущ и любящ. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Какие методы познания Бога есть у человека?:
1. метод: Рассматривание творения. Найдя в пустыне заброшенное здание и осматривая его мы можем кое-что сказать и о его архитекторе и о его жильцах. Это научный метод. Он несовершенен, так как в большинстве случаев он не привлекает исследователя к Лицу Бога, в лучшем случае человек, идущий этим путем, пытается измерить реакции Бога, усвоить Его законы для собственного преимущества перед теми , кто не изучал. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
2. Метод: авторитарный подход.
Человек рождается в определенной обстановке и на него действует авторитет родителей, книг, учителей и.т.д. Данный метод приводит к твердо-убежденным не сомневающимся и легко оперирующим доказательствами, опирающимися на некий свой авторитет. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
3. Метод Авраама.
Авраам познавал Бога не изучая звезды в телескоп, и не следуя законам предков. Он Бога встречал. Это и есть лучший и единственный способ правильного Богопознания. Бывает в семье рождается ребенок слабый умом. Он знает свою маму. И их сосед тоже знает его маму. Кто лучше знает её, умный сосед или слабоумный сын? Ответ - слабоумный сын, хотя он ничего и не может о ней расказать, но он с ней живет и встречается. Он знает её потому, что у него есть жизненный опыт встреч и совместного бытия с ней, а у соседа только умное знание, взгляд со стороны. Так и тот, кто выучил о Боге все книги, может не знать и не понимать Бога, а тот, кто не силен в речи, может быть с Ним знаком лицом к Лицу и потому он может даже мученически умереть за правду о Нем, даже не умея её доказать. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Бог желает с каждым вступить в наитеснейшие личностные отношения. Раб покорен силе, а если бы сам обладал силой, то сверг бы хозяина. Бог не хочет рабской покорности, но любви.
Изменился ли замысел Бога о человеке после грехопадения человека?: Нет не изменился. Замысел обожить человека и ввести его в самую тесную близость с Собой Бог не отменил, но на пути к этому замыслу появилось одно препятствие - грех, которое прежде Богу нужно устранить. Теперь Богу, прежде, чем сделать человека Богом, его нужно спасти от смерти. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Гневается ли Бог на грешников и радуется ли Он праведникам?:
Нет нет и нет!!! Бог Совершенен и потому неизменен, и постоянен, и неподвержен страсти радоваться или сердиться. Все эти черты пророки приписали Ему по своему образу и подобию. Наш Бог - Абсолют. Когда люди делают праведные дела они уподобляются Богу и потому становятся способными воспринимать действие Божией благодати. Потому, что подобное соединяется с подобным. А когда человек грешит, то он отказывается от действия Божьей благодати и соединяется с бесами, по принципу подобия. Мы страдаем не от гнева Божия и исцеляемся не от Его милости, а от того, насколько мы Его отталкиваем или впускаем в свою дверь. Нельзя сказать, что Солнце отворачивается от тех, кто закрывает глаза. Но те, кто закрывают глаза, погружают себя в темноту и при Солнце. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Что такое грех?:
Грех это не проступок рассердивший Бога и вызвавший Его гнев. Праведник во всех религиях, кроме христианства, ожидает от Бога благословения себя и наказания окружающих неправедников. Грех это перемена первоначальной сотворенной Богом природы человека *со здоровой на больную и умирающую. Как мы можем заметить в себе грех: 1. Мы умираем с рождения. 2. Мы не можем не грешить. Эти два проявления одного и того-же и они влияют и усугубляют друг друга. То есть грешащий еще быстрее умирает, а умирающему все труднее не грешить. Против греха нужно искать не прощения Божия(Он и так есть абсолютная любовь), а исцеления. А этого нельзя достичь ни каким хорошим поведением. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Что дает исполнение заповедей?:
Во всех религиях кроме христианства это открывает дорогу в рай. В христианстве делание заповедей открывает человеку способность видеть себя неискаженным зрением. Видеть себя таким, каким он есть подлинно, то есть падшим и нуждающимся. Если человек вдруг увидит себя таким, каким он есть на самом деле, таким каким его видит Бог, то есть недостойным и развращенным, он не выдержит и повесится. По этому, Бог милуя нас не открывает это всем, а только тем, кто трудится на пути исполнения заповедей. Для них же открывается и компенсация, так как они становятся способны видеть и величину милости Бога по отношению лично *к себе и исцеления души, которые происходят в тайне. По этому, праведники относятся к собственным добродетелям как к грехам. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |