![]() |
|
|||||||
![]() |
|
|
Опции темы | Опции просмотра |
![]() |
![]() |
|
|||
|
архиепископ(Николай Японский) прямо заявлял, что между православными и протестантами лежит пропасть. Заградить эту пропасть значит исправить протестантам все то, что они извратили в Учении Спасителя, например, Учение о Святом Духе, о Благодати. Владыка допускал, что пусть сохранятся протестантские церковные обычаи, например, музыка при богослужении, но догматы должны исправиться. Пока же молитва о соединении всех, читаемая протестантами, останется тщетной [4]
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Прочтите это и ваши иллюзии об модернизме, экуменизме пропадут:
********apologet.spb.ru/ |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Все сектанты в жуткой прелести - не просто в той, что все люди вообще, а в сугубой и богохульной
К сожалению, некоторые люди, принявшие Православие в зрелом возрасте, становятся оными лишь на словах. А на самом деле продолжают быть таковыми, какими были до Крещения. А Православие ловко подстраивают под собственные привычки и интересы. И далеко не все сектанты, принявшие Православие, становятся Православными по духу. Оставаясь в душе теми же сектантами-богохульниками, они берутся хулить Православие, прикрываясь личиной добродетели. Кричат с пеной у рта, что они находятся в истинном благочестии, а прелесть, которую упомянул Сергей, даже и не собиралась покинуть душу. Думаю, таких людей не могла не задеть за живое статья Шаховского... |
![]() |
![]() |
|
|||
|
У того архимандрита все чады по возрасту - архи, да и по воззрениям - мандриты, так что едва ли попадутся! :Р
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Сергей, все тут уже поняли, что Вы себя считаете умнее святых, умнее ВСЕЙ ЦЕРКВИ мнению которой ВЫ противоречите, повторю для Вас, наверное Вы не заметили:
Да и мнение Православной Церкви к некоторым церквам и сектам определеноСоборно, поэтому не надо выдумывать и фантазировать, причисляяправославных богословов к модернистам. Еще Василий Великий определилотношение Православной Церкви к инославию, где даже многие секты хоть исчитались еретическими и заблуждающимися, но принимались как Церковь(Так например ариане по правилам II Вселенского Собора принималисьчерезМиропомазание‚ но история знает примеры‚ когда рукоположенныеарианамиепископы принимались в православие в сущем сане (например‚ св.КириллИерусалимский) Несториане сначала принимались через Миропомазание(III Вселенский Собор)‚ позже - только через Покаяние (ТрулльскийСобор) То есть их не перекрещивали, а значит считали уже частью однойЦеркви, частью одного Тела Христова)... |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Сейчас‚ как известно‚ принято протестантов принимать черезМиропомазание‚ католиков - через Покаяние. То есть, Сергей Вашиненавистные протестанты, которых Вы всех в ад отправили РПЦ считает какзаблуждающуюся, но все-таки Церковью, частью одной Церкви- Тела Христа,поэтому их не перекрещивают, то есть считают таинство крещенияблагодатным, а все заблуждения их (в том числе и хула на иконы,святых...) прощаются им после отречения от них через таинство Покаянияи Миропомазание.
Я бы Вас попросил перестать уподобляться ребенку и по детски обманывать, будто мы считаем все их таинства благодатными (не приписывайте этого нам, здесь умеют читать все, а не только Вы) |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Артур"Первым делом интересуюсь: не являетесь ли духовным чадом одного грузинского архимандрита?"
Это Вы четко подметили, он его не приводит в пример только лишь потому,что ему уже показали необразованность и заблуждения этого архимандрита. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Сергей, а по поводу Вашего предположения не врет ли Артур по поводу того, что Николай Японский жертвовал деньги на как Вы говорите сектантов -протестантов, вот Вам привожу пример:
"Боже, сколько людей у этих протестантов на всех путях! И какие превосходные, энергичные деятели! Живо и действенно у них христианство. Без помощи Благодати Божией не было бы этого.Послал полковнику Билларду *десять иен на благотворительные заведения у них" Можетепосмотреть это:"Я здесь совершенно один русский…".Письма Ревельскогоепископа Николая (Касаткина)из Японии.Спб.,2002,с.228) Так что опять Вы нас пытаетесь обмануть, будто святитель Николай отрицал наличие благодати у неправославных. Перестаньте искажать. Православие это церковь полноты истины и благодати, инославные церкви не имеют полноту, но имеют начатки истины и благодати, поэтому хоть и все православия нельзя стать таким как Серафим Саровский, но спастись есть возможность. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |