Златоустый особенно порицает в женщинах расточительность и страсть к нарядам, справедливо находя в этих недостатках причины расстройства и раздоров во многих семействах. Так он говорит жене: “Если ты хочешь угодить мужу, то должна украшать и наряжать душу, а не тело. Не столько золотые украшения делают тебя любезною и приятною для мужа, сколько умеренность, внимание к нему и готовность даже умереть за него. Это более всего побеждает мужей, а те украшения колют им глаза, так как наносят ущерб казнохранилищу их, причиняя им многие издержки и заботы... Таким образом и дела домашние и доходы находятся в лучшем устройстве, когда золото употребляется не на одеяние тела, не на перевязки рук, но на необходимые потребности, как-то: на содержание слуг, на воспитание детей и другие нужды. Если же напротив, оно всегда будет мелькать в глазах мужа и терзать его сердце, какая из того польза? Блеск золота не может прельстить опечаленного сердца. Знай и будь уверена, что хотя бы ты была красивейшею из всех жен, не можешь нравиться тому, чью душу огорчаешь; для сего потребно веселое и спокойное состояние духа. Но когда все золото расходуется на украшение жены, и вместе с сим появляются в доме недостатки, тогда нет никакой приятности для супруга. Посему, если хотите быть любимыми от своих мужей, доставляйте им удовольствие, а это сделаете тогда, когда перестанете украшаться и убираться более надлежащего. Все сии украшения и уборы имеют некоторую приятность в первые дни брака, но впоследствии время уменьшает их цену. Ибо если на небо, столько прекрасное, и на солнце, столь светозарное, по привычке мы не всегда смотрим с равным удивлением, то будем ли удивляться телу, украшенному искусством? Говорю сие для того, чтобы вы возлюбили красоту неувядяющую, которою украшаться заповедует Апостол Павел, то есть не златом или биссером, или ризами многоценными, но “еже подобает женам, обещавающимся благочестию, делы благими”. “Ты хочешь нравиться посторонним людям и приобретать от них похвалу? Нет, целомудренная жена не может иметь такого желания. Да и никто степенный и скромный не похвалит ее за то, разве одни невоздержанные и сластолюбивые; да и эти не скажут о ней доброго, а еще осудят ее за то, что сама дает повод устремлять на нее нечистые взоры. Но жену воздержанную и те, и другие, и все похвалят, так как смотря на нее, не только не чувствуют никакого вреда, но еще заимствуют от нее урок добродетели. Велика ей похвала и от людей, велика награда и от Бога.”

Not of this world

Сколь благодетельно влияние добродетельной супруги на мужа, столько же гибельно действуют на него ее пороки. В них обыкновенно заключается причина того, что муж начинает искать развлечений и утешений вне домашнего круга, и удивительно ли, что огорчаемый женою, и обласканный кем-либо из посторонних, он легко попадает в расставленные ему сети? Златоустый, обличая роскошных жен, говорит: “Отсюда ревнования, отсюда прелюбодеяния мужей, когда вы не к целомудрию их побуждаете, а заставляете находить удовольствие в том, чем украшаются любодейцы. Посему-то они очень скоро уловляются, ибо если бы ты научила его питать к сему презрение и утешаться только непорочностью, благочестием, смирением, то он не так легко предавался бы любодеянию. Украшаться таким образом, и даже лучше, может и блудница, а облекаться добродетелями не ее дело. Итак, приучи находить удовольствие в таком украшении, которого он не может видеть на блуднице... Тогда и муж твой будет спокоен, и ты будешь в почтении, и Бог будет к вам милостив, тогда все будут вам дивиться, и вы достигните будущих благ.”
Как велико было бы благо семейств, если бы супруги хотели исполнять свои обязанности по наставлениям святаго Иоанна Златоустаго.********pms.orthodoxy.ru/semia/00004.htm

Not of this world

Евгений Лойер, спасибо, замечательное чтиво !:-) (Y) (F) " Все благополучие брака основывается на взаимной любви, на взаимном доверии и уважении, и отсюда происходящем согласии супругов. “Нет ничего драгоценнее того, как быть любиму женою и любить ее. Когда муж и жена между собою согласны — это мудрый полагает в числе блаженств”. “Где есть это, там есть всякое богатство, всякое счастье; а, напротив, если нет сего, то другое ничто не помогает, но все превращается, все полно неприятности и расстройства. Итак, сего станем искать преимущественно пред всем”."

Глава тот, кто ОТВЕТСТВЕНЕН за семью, тот, чье слово окончательно при принятии решений, тот, кто несет на себе основной груз.
------------------------------------
Ксения Владимировна (Y) (Y) (Y)

о ! , В Воркуте мороз ...........сильный .

Цитирую слова автора темы из другого обсуждения: "Зная, что почти кажлдый русский мужик-подкаблучник, противно, общаться с батюшкой, зная, что не он глава, а его баба! Которая им крутит, сегодня так, завтра-эдак! Пишу, из своего , личного, печального, и наболевшего жизненного опыта!" *- аццкий огонь от пола до потолка))

СМ. Ссылки

Грустно, ребята... *
что не получится уж мне всё-таки *быть покладистой и послушной в *семье... *несмотря на любовь...

Если Бога нет,а я в него верю-я ничего не теряю!Но если Бог есть ,а я в него не верю-то я теряю ВСЁ!!!

К теме: первое, начинать надо до свадьбы: смотреть, кого выбираешь, целомудрие хранить как наибольшую драгоценность. Второе- в браке- быть мужчиной, а это значит, быть и ласковым, и, если надо, строгим. Но не упрямым и не злым. А ещё жену не воспитаешь методом: пойду-напьюсь-пусть знает. Это всего хуже. Нужно любить, и тогда жена это почувствует и сама будет стараться для мужа. Кстати, если первое-до свадьбы- упущено, всё намного сложнее.

целомудрие хранить как наибольшую драгоценность...
Галина, это относится к кому? Мужчинам или женщинам?

Галина, согласна с Вами по всем пунктам. Целомудрие относится и к мужчинам и к женщинам ( отвечаю на случай, если Галина почитала как Валентина тут прикладывают и вышла отсюда навсегда). Честно говоря, не понимаю до сих пор, почему для многих мужчин, которые выбирают себе жену, целомудрие менее важно, чем более спокойный характер женщины, например. *То есть она такая, знаете, "видавшая виды" "девушка", но зато она же спорить с ним никогда не будет!! Видимо потому, что ему с таким человеком комфортней будет, а значит можно смело забивать *на данное нам Богом (цитирую Галину) «целомудрие, как наибольшую драгоценность.» То есть, женитьба мужчины на такой «девушке», это некий шаг в сторону своего удобства, а не в сторону Господа. Вот. Простите, если кого обидела)) Просто наболело.

СМ. Ссылки

Галина, Юлия, не удержусь, спрошу, а что вы вкладываете в понятие- целомудрие?*-)

Рождество Христово!