естественно если человек причащается и ворует то тут и говорить не о чем

А если он покается - потому-что Дух Святой его обличит в этом - так что - был или не был рожден свыше? Думаю говорить гипотетически - нет смысла - это не математические формулы, и говорить за других - тоже, нет смысла. О себе могу сказать, что будучи рожденным свыше человеком, и не один год уже - мне есть куда расти, Господь Духом Святым на протяжении всей жизни ведет и очищает, показывает ошибки и грехи, которых раньше - в упор не видела. Так-что процесс это - но тем не менее - от того, что я грешила и ошибалась - я не переставала быть Его дитем и рождение свыше мое при очередном согрешении никуда не исчезало. Ты или рожден или не рожден - ты не можешь рождаться свыше при каждом покаянии перед Богом, и при каждом новом согрешении - его терять.

Вячеслав, скажите, что вы можете сказать о дарах Святого духа и о плодах Святого Духа?

Бог в нас

Рождение свыше - это процесс, который происходит (вернее, должен происходить) в нашей ежедневно: "Я каждый день умираю" (1Кор 15:31). Ежедневная смерть для греха и рождение для новой жизни - это сущность жизни христианина.

Бог в нас

Благодать.

Спасительное воздействие на людей Святого Духа, пребывающего в Церкви со дня Пятидесятницы, называется благодатью. Она изливается любовью Бога-Отца, ради искупительных заслуг Сына Божия Иисуса Христа, Его ходатайством. Божественная благодать необходима на всех ступенях духовной жизни человека: она начинает (предваряющая или побуждающая благодать), продолжает и завершает спасение.
Благодать, или благодатные дары, подаются лично Святым Духом и потому про обильно облагодатствованного человека говорят, что он стяжал Святого Духа, или исполнился Святым Духом. Тем не менее, только в редких случаях и большей частью на очень высоких ступенях духовной жизни, действие благодати переживается человеком как личное соприкосновение с Богом. Чаще же всего человек или не сознает воздействия благодати, или переживает его как свое личное состояние, иногда, впрочем, как совершенно особенное; но зато благодатная помощь познается по ее плодам, например, в победе над грехом.
Облагодатствование, на высших ступенях проявляющееся как полное обновление и преображение человека и даже как встреча с Богом, возможно, потому что по учению Церкви Бог (Дух Святой преимущественно) соприкасается с человеком особыми Своими энергиями или силами. Запредельная (трансцендентная) сущность Бога остается человеку недоступной, но в Своей обращенности к миру Бог имеет особый образ бытия, в котором открывается людям и соприкасается с ними.

у меня без православия,была одна путаница в голове,а теперь всё встало на свои места

о хорошей работе,квартире и отдыхе на юге

Пути стяжания благодати.
Невозможно объять и перечислить все пути, которыми подается благодать. Она может излиться в ответ на любой молитвенный и жизненный подвиг взыскавшего Бога человека; и подвиг человека необходим, но благодать остается все же необусловленной никакими человеческими усилиями, будучи всецело лишь свободным даром Божественной любви.
Через святые таинства Церкви благодать изливается непреложно, как бы прямым путем в сердце христианина. Святые таинства дарованы Церкви как знак неотлучного пребывания в ней Святого Духа и как свидетельство ее истинности. Благодаря им, духовная и благодатная жизнь человека обретает Божественную (объективную) основу и, в то же время, меру и порядок.
С внешней стороны святые таинства являются сочетанием особых священнодействий и молитв, среди которых некоторые называются совершительными (в отношении таинств) и заключаются большей частью в призывании Святого Духа. Кроме того, для действительности таинства требуется законный совершитель, епископ или священник, совершающий таинства от лица Церкви и вместе с нею. Церковная иерархия и таинства неотделимы друг от Друга.
Приступать к святым таинствам следует о подготовкой, в подходящем состоянии духа, иначе духовный путь человека может стать мучительным и трудным, а кощунственное отношение к этому источнику благодати грозит прямой гибелью. Святые таинства всегда действенны.

Плоды Святого Духа * * * * *Плоды Духа Святого — действия Божественной благодати Святого Духа, обнаруживающей * * * * Себя в подвизающемся христианине, ведущей его ко спасению и совершенству.
* * * Плоды Духа Святого суть те действия благодати, которые являются неотъемлемой * * * * частью индивидуальной духовной жизни христианина. Пребывание Духа Святого * * * * в христианине начинается в момент крещения. Однако чтобы ощутимо раскрыть * * * * это пребывание христианин должен вступить в подвиг борьбы со страстями * * * * и жизни согласно евангельским заповедям. В духовном подвиге через союз * * * * благодати и свободной воли в христианском подвижнике формируются христианские * * * * добродетели. В них и раскрывается ощутимое пребывание Божественной благодати * * * * в человеке. Поэтому плоды Духа Святого являются синонимами христианских * * * * добродетелей, складывающихся из человеческих усилий и благодатных действий, * * * * преображающих человеческое естество. «Плод же духа: любовь, радость, * * * * мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. * * * * На таковых нет закона» (Гал. 5:22-23).
* * * Плоды Духа Святого принято отличать от даров Духа Святого, представляющих действия благодати, * * * * направленные на созидание Церкви через различные виды служения.

у меня без православия,была одна путаница в голове,а теперь всё встало на свои места

Саша, это твой личный опыт, а у кого-то - полная противоположность - была путаница, пока были в православии, а как ушли из православия - все стало на свое место. Разный опыт у людей. От Бога лишь-бы не ушли.

Если Вы находитесь в постоянном и ежедневном общении с Господом, как это представлено в Евр 12:1-4, в Первом послании Иоанна и во многих других местах Библии, то Вы рождены свыше. Как я уже сказала, это процесс ежедневный. Если Вы являетесь членом тела Христова и чувствуете в себе способность к служению Господу любым методом из упомянутых в 1Кор 12 гл и других подобных текстах, то Вы крещены Святым Духом и получили Его дары. Если в Вас проявляются плоды Святого Духа, как они описаны в 1Кор 13 гл, Гал 5:22-23, Еф 5:9 и 2Пет 1:5-8, то сомнений быть не может ни в Вашем рождении свыше, ни в крещении Духом Святым.

Бог в нас

ДарыДуха Святого находятся в Самом Духе Святом, идействуют только в Нём. Дары даны для спасениягрешников и созидания церкви Иисуса Христа.
Вячеслав, помогите мне разобраться в вашем посте. Я его не поняла. Спасибо.

Бог в нас