Наставление 11,6: “Если апостол отправляется в путь, пусть ничего не принимает, кроме хлеба, до тех пор пока не обрящет пристанища; если же он просит денег, то он лжепророк”.
Наставление 11,12: “Если кто-нибудь будет говорить Духом, дай мне серебра, или еще чего-нибудь, не слушай его. Если же он скажет тебе, что просит ради других нуждающихся, да не осуждает его никто за это”.

Любовь не ищет своего!

На самом же деле новозаветное служение поддерживалось не десятинами, а исключительно добровольными пожертвованиями (Мф 6,25-34; Лк 10,4-8; Деян 4,32-35; 20,33-35; 1Ин 3,17-18; 2Кор 8,2-15; 9,6-12; 11,8-9). Во времена ранней церкви Христиане все свои имения складывали вместе, разделяя их поровну (Деян 4,32-37). Да и сами Апостолы не могли открыто получать от людей десятины для службы в только что зарождавшейся церкви, так как все еще существовал храм, а ни один из Апостолов не принадлежал к Левитскому колену, чтобы служить в святилище. Сам Иисус был из колена Иудина (Евр 7,12-14), а потому не мог взимать десятины.

Любовь не ищет своего!

Только Левитам разрешалось по закону Божию и Моисееву, брать с народа десятины. Даже Павел, который также не был левитом, не мог ни требовать, ни получать десятин от созданных им церквей, хотя и говорил, что наставники, или служители, имеют право на содержание за то, что проповедуют и благовествуют Евангелие (1Кор 9). Но не за счет десятины! И все-таки, даже говоря об этом, он заявляет, что таким наставникам “должно оказывать сугубую честь”, или же что они “достойны двойного вознаграждения” (1Тим 5,17).

Любовь не ищет своего!

Да или нет десятине:
********riverflow.ru/2008-12-11-301.php
Все о десятине:
***********.beraha.odessa.ua/2009/04/05/desyatina-2/

¦Прит.21:23 Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою¦

Если думаете что проповедуемая десятинапеподаётся вернои вообще имеет место в Христианстве, то ответьте на несколько вопросов.
1) Как вообще возможно, без единого на то доказательства существования десятин в Новом Завете, узаконивать это ветхозаветное правило в церкви?
2) Почему десятины очевидно платятся исключительно служителям разных церквей, если этого не было даже по закону Моисееву?
3) Почему о десятине даже не намекается в Посланиях Нового Завета?
4) Разве во всем Новом Завете не говорится о десятинах в связи только с фарисеями, книжниками и стареющим устройстве Левитском?
5) Разве десятина не была связана исключительно со святынями, храмом, жертвенником и жертвами?

Любовь не ищет своего!

6) Почему набожные Иудейские раввины отказывались получать, или требовать десятины?
7) Не нарушали ли бы они закон Божий, делая это, не принадлежа к колену Левиину?
8) Почему, если уж следовать аналогии с законом, собирающие десятину с народа диаконы, не отделяют от них десятину для своих служителей, как то было в ветхозаветные времена?
9) Почему Петр, Иаков, Павел, Иоанн и Иуда на удивление ничего не говорят о десятине?
10) Почему они ничего не заповедуют, никак не намекают, ничего не напоминают и не призывают Христиан отделять десятину?

Любовь не ищет своего!

11) Почему Иисус не назначил десятины для вновь установленной Им церкви?
12) Почему Павел говорит исключительно о дарах, благодарениях и подаяниях? Разве Павел не мог рассказать несведущим язычникам о необходимости соблюдения Библейского закона о десятине?
13) Могут ли служители таких церквей доказать существование закона о десятине до закона Моисеева?
14) Существовала ли денежная десятина в древнем Израиле?
15) Не отчислялась ли десятина исключительно сельскохозяйственными продуктами?

Любовь не ищет своего!

16) Почему Иисус не брал десятины с народа? Разве не мог Иисус оставить пример в виде наставления, или же в виде заповеди о получении десятин?
17)Могут ли служители церкви прекратить получать десятины, в точности последуя примеру нашего Господа?
18) Разве по новому завету Иисуса Христа не существует положения о “даяниях”?
Почему же тогда многие люди настолько сильно запуганы начальствующими преуспевающих церквей отлучением или же взятием на заметку в связи с законами о десятине?
19) Не должны ли “даяния” совершаться на личной, добровольной основе, благодаря жертве Христовой и своему глубокому обращению из-за нее?

Любовь не ищет своего!

20) Каким образом Христиане могут развивать в себе такие необходимые качества, как рассудительность, сострадание и любовь, строго следуя точным законам и постановлениям существующим в законе Моисеевом?
21) Если все мы составляем царственное священство, не стоит ли каждому из нас платить десятину самим себе?

Любовь не ищет своего!

Дмитрий, вопросы ты выдернул из статьи Данкана Хистера - проповедника христодельфиан, учение которых сродни учению мормонов и СИ. Лучше откомментируй ссылки о десятине, там ответы на все твои/Д.Хистера вопросы (хотя многие из них просто абсурдны),есть чему возразить?

¦Прит.21:23 Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою¦