![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Возьмите почитайте историю города Коринфа повлиятельней
И как истрия Коринфа опровергнет прямые слова Павла про то, что ни он сам, ни окружающие не понимают его иной язык? Как история Коринфа объяснит то, *что молитву на ином языке Павел называет молитвой духа, без участия ума? Как история Коринфа коринфа объяснит, что Павел называет иной язык даром от Святого Духа, а не выученным по книгам? |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.
Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов». Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. (1Кор 1:10-15) |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Пятидесятничество говорит само за себя. Сошествие Святого Духа на *учеников Христа в день пятидесятницы. Верующие в Христа начали получать знамение говорения на иных языках, что и продолжаеться и по сей день (Бог и во веки тот же). А проблема описываемая Павлом в послании Коринф. церкви, заключалась в применении этих языков, а не в запрещении Павлом говорить на них.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Павел в шоке до чего коринфяне до шли ,там был караул конкретный
Павел не осуждал Коринфян за их Дар Святого Духа - языки. Более того он говорил, что владеет этим даром более чем другие, причем по своему собственному признанию ничего не понимал умом из того, что сам говорит на языках. Павел просто говорил о порядке. Чтобы такие же незнающие как Алексей не соблазнились, он советовал не молиться на языках в собрании, а использовать этот дар для назидания только своего духа. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
я думаю посмотрите на heresy.ru
Ну и бред.... Расчитано на невежд. Чего только стоит мысль, что языки - это суд(md) . Над кем? Над Апостолами? А манипуляции Писанием такие, что Ортодоксы отдыхают. Они по крайней мере не сочиняют, просто добавляют. Автор договорился до того, что "назидать себя" это очень плохо, это гордость и Павел якобы в эти слова вкладывал негативный смысл. Скажите это Иуде(1:20), или Павлу, который давал мерзкий совет Ефесянам "назидать себя псалмами" Или еще один пример. Оказывается "желаю, чтобы вы говорили языками" - необязательный совет, ведь Павел говорит так же "желаю, чтобы все были как я (холосты)". А "желаю, чтобы вы молились за власти" тоже необязательно? Или "желаю, чтобы вступали в брак, если хотите"? |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Алексей. Раз мне Господь дал дар Святого Духа, это не означает, что теперь я только на языках говорю. Буду петь духом буду петь и умом.
А сказки с сайта не слушайте, манипуляции очевидные. Причем цель иных языков проста, имеется прямой стих в Писании, говорящий об этом. Рим 8:26-27. Цель иных языков - помочь мне в моей личной молитве (назидать себя). Бог знает какая мысль у духа, а мой ум не знает. Этот удивительный механизм молитвы, где наш плотской разум или жедания не вмешиваются - Бог хочет дать всем. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |