Я была на Богослужении у харизматов, ну не знаю, не буду судить, просто не мое и все! Все громко говорят на иных языках, на сцене , под гитары и барабан поют, вобщем, все громко и шумно. Что тут скажешь? Каждый идет своим путем.
Галина, почитайте Псалм 150. Потом поясните мне, что вы поняли в 150 псалме...о чём речь?

Бог в нас

От Церкви предпочтительнее.....утвержденную от Церкви истину...разным хитромудрым...извратить труднее...
Сегодня 20:08
_____________________________________________
притча о 10 девах относится к кому...?
вы не допускаете в своих рядах пять не мудрых дев?
или гордыня есть высший предел вашей святости, святости вашей деноминации...?

???-RULIT

Пять разумных дев - это девы Православной Церкви. А пять не разумных дев - девы протестующие, принадлежащие различным деноминациям. *:-$

(fr) (fr) (fr) (fr) (fr) (fr) (fr) (fr) (fr) (fr) (fr) (fr) (fr) (fr) (fr) (fr) (fr)

Когда жизнь тебе даёт сотни причин,чтобы ты плакал,покаж и ей,что есть тысячи причин,и можеш улыбаться

Св. праведный Иоанн Кронштадтский: ...Объяснение притчи: десять дев - пять мудрых и пять юродивых означают нас христиан; из нас одни мудры по своей вере, добродетельной жизни и готовности к смерти; другие неразумны по своему маловерию или холодному равнодушию к вере, по своей порочной плотской жизни, по своей неготовности к смерти и тотчас за нею следующему суду. Так как лежит человеком единою умрети, потом-же суд (Евр 9,27). Неразумные, сказано, взявши светильники свои, не взяли масла с собою. Что *же это за светильники и что значит масло для этих светильников? Светильники *это души наши, по слову Спасителя: светильник телу есть око (Мф 6,22), под оком Он разумеет сердце человеческое или душу; масло - милостыня, по изъяснению святого Златоуста, или вообще добрые дела. Итак, неразумные христиане, вышедши навстречу жениху, не приготовили для душ своих добрых дел, которые могли бы поддержать их духовную жизнь. Мудрые же, сказано, взяли масло в сосудах со светильниками своими, т.е. они запаслись добрыми делами, чтобы достойно встретить жениха. Кто же жених? Иисус Христос. Когда же и как мы выходим навстречу Ему? Вся жизнь наша должна быть приготовлением сначала к частной встрече Его, потому что всякая душа по смерти своей должна явиться к Нему с ответом, как к Начальнику жизни, и потому всю жизнь свою мы должны заботиться о приобретении и сохранении в сердцах своих живой веры и горячей любви к Господу, чтобы по смерти нашей непостыдно и не осужденно предстать у страшного престола Господа славы; на общую же встречу Ему мы выйдем по воскресении нашем из мертвых, когда вси сущии во гробех услышат глас Сына Божия и изыдут сотворшии благая, в воскресение живота: а сотворшии злая, в воскрешение суда (Ин 5,28.29). Жених коснит, т.е. Иисус Христос медлит пресекать жизнь нашу смертью, не хотя да кто погибнет во грехах, но да вcu в покаяние приидут (2Петр 3,9), равно медлит и вторым славным и страшным пришествием Своим для того, чтобы умножались более и более сыны царствия небесного; между тем люди, обольщаемые временной сладостью греха, безнаказанностью его; и, видя, что мир стоит прочно, думая, что он будет так стоять бесконечно, да и сами, пользуясь прочным здоровьем и другими вещественными благами, погружаются в душевную дремоту, не радеют о своем исправлении и спят греховным сном. Но вот в самую полночь греховного сна, когда никто из грешников и не думает о своей страшной опасности, раздается громкий голос: се, жених грядет, исходите в сретение Его. ...

... Тогда все встрепенулись и зажгли светильники свои, т. е. напрягли душевное внимание. Хорошо будет в это время мудрым христианам: их души будут гореть огнем сладчайшей любви к Господу, но худо неразумным: души этих последних, как светильники без масла, будут гаснуть, т.е. будут темнеть и хладеть от недостатка любви к Богу, источнику любви, и начнут предвкушать муки ада. Попросят елея, т.е. добрых дёл у мудрых христиан, но те не дадут, чтобы и у них не оказалось недостатка, пойдут покупать у продающих, т.е. спохватятся делать добрые дела, и пойдут искать случая для этого, но в это именно время придет жених, т.е. в то самое время, как они захотят делать добрые дела, их застигнет смерть и поставит их перед небесным Судьею без всяких добродетелей, смердящих своими беззакониями. Захотят они войти в чертог небесного царствия, к которому все мы и предназначены от самого своего рождения, для которого и живем - их Господь не пустит и скажет им: не знаю вас. И так бдите, заключает Господь притчу, потому что не знаете ни дня ни часа, в который приидет Сын человеческий. Теперь понятна будет для всех нас церковная песнь: „се жених грядет в полунощи и блажен раб”, т. е. всякий христианин, „егоже обрящет бдяща; не достоин же паки, егоже обрящет унывающа (спящего греховным сном); блюди убо душе моя: не сном отяготися" (т.е. не отягощайся душевным греховными сном), „да не смерти (вечной) предана будеши, и царствия вне затворишися; но воспряни зовущи: свят, свят, свят еси Боже, Богородицею помилуй нас". Аминь.

Мне кажется, что автор темы из харизматов, так как другие протестанты сдержаннее высказываются, или даже признают наличие даров в ПЦ (респект им). Мне нравится место из 3 Царств:"И сказал: выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра".(3 Царст. 19; 11-12)
Так что некоторые всеми силами ждут от Господа грома и молнии, чтобы их сотрясло, перевернуло, а Господь оказывается может быть в веянии тихого ветра.

Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению [Сир.2:1]....

Мне кажется, что автор темы из харизматов, так как другие протестанты сдержаннее высказываются, или даже признают наличие даров в ПЦ (респект им). Мне нравится место из 3 Царств:"И сказал: выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра".(3 Царст. 19; 11-12)
Так что некоторые всеми силами ждут от Господа грома и молнии, чтобы их сотрясло, перевернуло, а Господь оказывается может быть в веянии тихого ветра.

Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению [Сир.2:1]....

Так что некоторые всеми силами ждут от Господа грома и молнии, чтобы их сотрясло, перевернуло, а Господь оказывается может быть в веянии тихого ветра.
---
Очень согласен. Бог есть Тишина и все что подается им по благодати делается мирно и не заметно.

О себе не буду хвалиться, но знаю священника, который не раз в реанимации крестил умирающих детей и они выздоравливали, мазал елеем (соборование) и исцелялись люди, молился с другими об исцелении женщины от рака - и врачи после операции сказали "рака нет"... Не знаю дар это или нет... Но думаю каждый может много подобных историй рассказать...

Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению [Сир.2:1]....