Итак, почва для широкой проповеди Евангелия в России была подготовлена исторически. Среди тех, кто на неё откликался, были люди, которые искали истину и кого не могло удовлетворить обрядоверие официальной церкви. О русских народных протестантах пишет исследователь начала XX в. М. Н. Покровский: «Принято говорить, что у нас в России не было Реформации. Это, конечно, верно, если понимать под Реформацией народное движение масштаба германского XVI в. или английского XVII в. Но это не мешает тому, что у нас были и существуют протестантские секты — был и существует народный русский протестантизм...»1