Повесть временных лет содержит изложение древнейшей истории славян, а затем и Руси отпервых киевских князей и до начала XII в. Однако Повесть временных лет не толькоисторическая хроника, но одновременно и выдающийся памятник литературы. Вот только во всем этом памятнике церковью подверглось отрицаниюи сомнению только одна часть - описание крещения Руси.
Иоакимовская летопись - вряд-ли можно причислить к Атеистам господина Татищева, историк и великий государственный деятель, проделал огромную работу по сбору разрозненных сведений о Руси.
Радзивилловская летопись или копия - Рукопись Московской духовной Академии подвергается сомнению в подлинности. Попы уже сами себе не верят.
Лаврентьевская летопись - Суздальский инок, по мнению попов тоже врал, т.е. шел против своей веры, а заодно врал и своему князю Дмитрию.
Никоновская летопись - составлена в мастерской митрополита Даниила для патриарха Никона.
Или тоже попы заврались, когда писали о кровавом крещении Руси?