Он напомнил (Мт 5:33) слушателям постановления закона, в которых идет речь о непозволительности вносить ложь (Лев. 19:12 ) и обман в дело клятвы (Втор 23:21 ), запретил (Мт 5:34-36) употреблявшиеся в частной жизни и в частных сношениях друг с другом клятвы предметами, о которых умалчивал закон, причем определенно указал на род таких клятв: небом, землею, Иерусалимом, головою, — и установил, что последователи Его, стремясь к идеалу (будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный — стих 48), должны так располагать свое поведение, чтобы их слова да-да, нет-нет в обыкновенном течении жизни были достаточны для уверения других.

С Рождеством Христовым!

О клятве именем Божиим, заповеданной Богом, и употреблявшейся среди народа иудейского в потребных случаях, Иисус Христос в Нагорной проповеди совсем не упомянул.

С Рождеством Христовым!

Если бы Он отрицал всякую клятву, то непременно и прежде всего должен был указать на клятву именем Божиим и безусловно воспретить ее. Наоборот, Сам Он неоднократно ссылался на Бога Отца во свидетельство истинности своих слов и даже не противился принятию присяги на суде (ср. Мт 26:63-64 ). Из этого очевидно, что Иисус Христос клятвы именем Божиим не запрещал, а допускал ее в особых случаях.

С Рождеством Христовым!

Согласившись с вашим мнением об отмене Иисусом Христом всякой клятвы и в том числе клятвы именем Божиим, необходимо допустить, будто бы Он говорил одно, а делал другое (?!). Но кто не ужаснется от таких мыслей?

С Рождеством Христовым!

Отвергающие клятву указывают на слова Спасителя: не клянись вовсе *в которых будто бы содержится безусловное воспрещение всякой вообще клятвы.
Но если бы это выражение содержало безусловное запрещение всякой клятвы, то представляется непонятным, зачем Господь перечисляет еще виды запрещаемых Им клятв (ни небом... на землею... ни Иерусалимом... ни головою).
Это перечисление подает мысль, что запрещение (не клянись вовсе) не безусловное и простирается не на все виды клятв, а только на перечисленные.

С Рождеством Христовым!

Во-вторых, если Он безусловно воспретил всякую клятву, то почему, перечисляя виды запрещаемых клятв, не поименовал клятвы именем Божиим?

С Рождеством Христовым!

Наконец, запрещение клятвы именем Божиим свидетельствовало бы, что Иисус Христос разорил закон, установивший ее (Втор 6:13 ) и пророков (Исаии 45:23; *65:16; *Иер 12:16 ), предвещавших о существовании клятвы именем Божиим в Новом Завете.

С Рождеством Христовым!

Так Лютер и стоил свою веру на Писании с теми же намерениями. Хорошо, раз вам не нравится Лютер, то назовите людей для Вас авторитетных.
__________________________________________________ ______
Почему же интересно мне не нравиться Лютер ? Как раз он мне очень нравиться т.к он сделал в разы больше всех вместе взятых героев веры в РПЦ. Нет ни одного РПЦешного героя веры, который бы вот так в лоп всей церковной власти взял и провозгласил бы почти 100 тезисов противоречаших учению Евангелия, при потом обоснованно!!! *
Вы просите назвать меня людей авторитетных, у христиан протестантов все авторитетные которые прожили достойную жизнь и сохранили веру, но если человек ссылается на слово авторитетного человека стараясь обосновывать свою точку зрения, то на него смотрят с опасением. Поэтому нам достаточно лишь одного Авторитетного, который был, есть и грядет. Да вы сами посмотрите , даже в этом форуме , яркий пример А.Мухин.

Всем приятного отдыха!!!

Он, как я понимаю представляет круг РПЦ здесь, но в его аргументации почти всегда присутствует мнение кого угодно из людей, но только не мнение Божьего Слова. Он цитирует различных религиозных деятелей их слова, но как правило никогда не может цитировать свое мнение подкрепленное Словом Божьим. Такое мнение, что человек просто ничего неможет сказать от своего духа. И таких примеров полно, по ним видно что люди никогда лично не получали откровения и наставления от Св.Духа. Т.к они всегда учаться у людей, ну и поэтому Д.Святому не остается места для их наставления.

Всем приятного отдыха!!!

Я думал о факте, почему слепые более чуствительны к знакам, почему у них более развит слух и обоняние, ответ прост то что не дают глаза дают другие информационные органы. и поэтому они более развиты т.к чаше работают. Почему я об этому говорю ? Потому, что православные верующие верят глазами, у них в основном очень сильно задействованны их глаза. Поэтому их духовные уши глухи т.к не получают нагрузку, не работают. Верующие в РПЦ не способны замечать знаки от БОга, его слышать духовными ушами. т.к учение в РПЦ их к этому не распологает. Подругому сказать, большое количество христиан в РПЦ просто болеют духовной глухотой, они не могут слышать Бога. И как им слышать если они верят, что Бог быстрее услышит умершего святого, чем его грешного. При таких учениях, конечно мало кто будет *искать Божьего Голоса , а зачем если я помолюсь святому и тот сделает свою святую миссию умолит за меня БОга. Именно в связи с таким учением, человек не может не слышать а значит и учиться у Д.СВятого.

Всем приятного отдыха!!!