Христианское учение о сердце:

Из Библии:

– "блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Мф. 5, 8), – узрят Бога очищенным сердцем своим и в сердце своем;

– "взойдет утренняя звезда в сердцах ваших" (2 Петр. 1, 19);

– "любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым..." (Рим. 5, 5);

– "Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца..." (2 Кор. 4, 6);

– Бог "дал залог Духа в сердца наши" (2 Кор. 1, 22);

– "Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"" (Гал. 4, 6);

– "вселиться Христу в сердца ваши" (Еф. 3, 17).


Из св. отцов:

– "Пока сердце пребывает в добре, дотоле и Бог нем пребывает, дотоле оно служит источником жизни; потому что из него исходит доброе. Но как скоро уклоняется от Бога и делает беззакония, – становится оно источником смерти, потому что из него исходит злое. Сердце – Божия обитель, потому имеет нужду в охранении, чтобы не вошло в него злое, и Бог не удалился из него" (Ефрем Сирин. Т. 4. 1995, с. 349-350);

– "Всякий час и всякое мгновение будем всяким хранением блюсти сердце свое от помыслов, туманящих душевное зеркало, в коем надлежит печатлеться и светописаться одному Иисусу Христу... Будем непрестанно искать Царствия Небесного внутрь сердца" (Филофей Синайский. 1900, с. 412);

– "Блюсти сердце – значит иметь ум трезвенный и чистый от помысла, наводящего брань" (Варсонофий Великий, Иоанн. 1995, с. 67);

– "Устрой у входа сердца шлагбаум и приставь к нему строгую стражу. Всякого подходящего, – помысл, чувства, желание, – спрашивай: свой или чужой. Чужих гони без жалости, – и будь неумолим" (Феофан Затворник. 1995, с. 442).


В чистом же сердце зрится и обитает сам Бог:

– "Человек, очистивший сердце свое, не только уразумеет свойства творений Божиих, но, прошедши всю лествицу оных, узрит, по возможности, и самого Бога" (Максим Исповедник. 1835, с. 263);

– "У того, кто установился в трезвении или старается установиться в нем, чистое сердце соделывается мысленным небом, с своим солнцем, луною и звездами, и бывает вместилищем невместимого Бога" (Филофей Синайский. 1900, с. 414);

– "Войди в себя, пребывай в сердце своем; ибо там – Бог. Он не оставляет тебя, но ты оставляешь Его" (Ефрем Сирин. Т. 4. 1995, с. 349); "Дивно сие, братия мои; весьма досточудно и неизреченно для дольних. Недоступный для всякого ума входит в сердце и обитает в нем; Сокровенный от огнезрачных обретается в сердце. Земля не выносит стопы Его; а чистое сердце носит Его в себе. Небо – мало для пяди Его, а сердце – обитель Его. Небо объемлет Он горстию Своею, и одна пядень пространства – жилище Его" (там же, с. 350).


--------------------