Вообще, я вижу, что тема : " закон и благодать" не потеряла сегодня актуальности. Павел говорил, что ни он, ни его сотрудники не берут власть над верой слушающих. Это очень важный принцип. Боюсь, что он не всегда соблюден и берется власть ( господство, прямое, или завуалированное ). А, если власть, любая, не исходит от Бога, то это то же власть, но действующая в другом духе, в этот момент. По-другому, если мы выходим за рамки власти, отведенной Богом ( учитель имеет власть, как педагог в школе, но не имеет власти в семье над ребенком и родителями, это решается в семье, в Божьем порядке и устройстве. Другой пример. Лидер общины имеет власть в устроении служения, но не имеет власть в семье, где жене глава муж и он определяет вместе с женой, что ей носить, носить ли украшения или не носить и т.д), то в этот конкретный момент мы то же действуем во власти, но не Его Духа, а нечистого, увы, принося разрушения, преткновения, опустошения. Эта грань очень тонка.

Not of this world