"... Нестьбо власть, аще не от Бога, — говорит (апостол).Как это? Неужели всякий начальникпоставлен от Бога? Не то говорю я, отвечает (апостол).У меня теперь идет речь не о каждомначальнике в отдельности, но о самой власти.Существование властей, при чем одниначальствуют, а другие подчиняются, и тообстоятельство, что все происходит неслучайно и произвольно, так чтобы народыносились туда и сюда, подобно волнам, — всеэто я называю делом Божьей Премудрости..."
Тоже самое подтверждает литургика. Ектения о властях в храмах произносилась во все времена, даже при богоборческих властях:
"О Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, Господу помолимся."
"Еще молимся о Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте."
Если бы правильно было бы понимать апостола так как предлагает Миронова, то звучали бы не молитвы о властях, а призывы к революции.