А добрые дела без Бога творить не можем. Посему, само доброе дело грехом быть не может.

DU NSTAT EIR DRSUM YES MOTIKACA QEZ SHURDERS DIP4ECIN QO SURDERIN U ASACI YES SIRUM EM QEZ

Конечно *может *быть *ибо *об *это *мы *находим *указания *в *Писании *пожертвование *хорошое *дело? *каждый *скажет *конечно, *а *теперь *факт *о *том *что *может *быть *иначе* *вспомните *случай *о *бедной *вдовице *и *двух *лептах *её, *богачи *тоже * лажили *больше, *но *не *от *себя *отрывали *эти *деньги, *а *потому *и *жертвы *их *Господь *не *принял, *а *вдова *последнее *положила, *тоесть *от *себя *оторвала, *ущемила *себя *это *говорит *о *том *что *в *любом *деле *важно *намеренее *с *которым *мы *делаем *то *или *иное *дело. *Или *другой *пример *убийство *это *плохо? * конечно, *без *сомнения: *война - на *которой * приходится *защищать *родных людей * *и *часто, *именно *на *войне, *эта *защита *связана *с *убийством *окупанта - врага, *что *скажете *пусть *убивает *потому *что *убийство *грех. Опятьже *здесь *важно *понять *что *присечение *греха *агресии *является *как *раз *в *этом *случае *не *грехом, *а *добрым *делом *даже *если *для *этого *необходимы *и *крайние *меры. * * * * ( обратите *внимание

all I need is You Lord

мне кажется, что грех - это НЕДОБРОЕ дело. Допустим, кто-то (Раскольников) убил старушку. Взял деньги. Ну, так ведь ему крайне они были нужны!... Старушке - "плохо". Раскольникову - вроде бы хорошо. Но хорошо ли?... Денег - прибавилось. А грех убийства - взял на свою голову! Если под "хорошим делом" подразумевается БОГОУГОДНОЕ - всё ясно и так. Если греховное дело - антибожеское. Разве тут может быть двойной смысл?

Если любишь-люби без обмана.если веришь-то верь до конца...

"Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов" (Иак.1:17).

почему внучка моя такая любимая и желанная?голос крови?

“Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело” (2Кор.9:8)

почему внучка моя такая любимая и желанная?голос крови?

Достоевский *как *раз *показал *как * благими *намерениями* *Раскольникова *заслона *дорога *в *ад. *На *войне *небывает *двойных * стандартов *там *враг *значит *враг *и действия *схожи *у *обоих *сторон,но *намерения *и *задачи *у *сторон *совершенно *разные. Одни *убивают *из *за *страстей *своих( *славолюбие, серебролюбие), *а *другие *убивают *что *бы *остановить *действия *этих *страстей, *присечь *зло. *Вспомните *ВЗ *сколько *там *Иисус *Навин *со *сваими *воинами *уничтожил *народов, надо *сказать *вырезая *и *женщин *и *детей, *сколько *убил *пророк *Илия *жрецов *Вааловых, *обратите *на *это *внимание. *Видь *это *проявление *любви *Бога *к *людям *как *тем *так *и *другим.

all I need is You Lord

всё это очень убедительно - про солдат , которые защищая свой дом, своих матерей, жён, детей..... Короче, убивают разных завоевателей. Убедительно, но... *Вот Иисус Христос НИКОГО не убил! И никто из Его учеников-апостолов никого не убили. Христиан - убивали! А они - нет. Убийство - это не "проявление любви Бога к людям как тем так и другим" - как Вы пишите. *Ссылка на Иисуса Навина - не уместна и , тем более, не оправдывает УБИЙСТВА. *Любая гнусность, совершаемая людьми, всегда находит "убедительное" обоснование этой гнусности - и самое "убойное" обоснование - ПАТРИОТИЗМ.

Если любишь-люби без обмана.если веришь-то верь до конца...

Аминь, Марина, я тоже об этом как раз и говорила. Просто лукавый зачастую старается принять вид ангела света и свои грязные помыслы маскирует под видом благотворительности, что и вводит в обману

DU NSTAT EIR DRSUM YES MOTIKACA QEZ SHURDERS DIP4ECIN QO SURDERIN U ASACI YES SIRUM EM QEZ

Приведу пример из Евангелия -
Иуда один из двенадцати учеников(хотя по сути он не был приглашен в ученики Господом, он таки сам пришел) возжелал сделать доброе дело - продвинуть Иисуса на трон и ускорить события.
Доброе дело? По сути если не вдаваться в богословие - да, доброе дело.
Стало грехом? Да.
Если доброе дело - то оно должно быть добрым во всем - в цели, намерениях и исполняться таки должно по доброму, без злого на то умысла и подвоха...

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

вопрос заставил задуматься... *Но ... Пришёл к убеждению (личное и субъективное) - любая мысль, и тем более, поступок - либо от Бога, либо - НЕ ОТ БОГА! Мы все по сто раз на дню делаем выбор: сделать- не сделать, сказать-не сказать.... И каждый раз решаем для себя сокровенный (подспудный) вопрос: Я - с Богом? Или - не с Богом. Позавидовал - вряд ли сие - Божественное; *резко высказался - а где же кротость и смирение?, не помог нуждающемуся - а где же сострадание? и т.д. и т.п. Ваш вопрос: может ли быть хорошее дело грехом... Среднего не существует: либо - Божеское, либо-... ! Наша свобода - как Дар Бога при создании - это и есть право выбора. *Наш В ы б о р - это и есть проявление *- "...по подобию" Божьему, либо - то, что Св. Писание называет змеем, дьяволом, сатаной...

Если любишь-люби без обмана.если веришь-то верь до конца...