1 Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот,
который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после
поражения царей,
* * *2 которому и десятину отделил Авраам от всего, -- во-первых, по
знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть
царь мира,
* * *3 без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала
дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает
священником навсегда.
* * *4 Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал
десятину из лучших добыч своих.
* * *5 Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь --
брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя
и сии произошли от чресл Авраамовых.
* * *6 Но сей, не происходящий от рода их, получил десятину от
Авраама и благословил имевшего обетования.
* * *7 Без всякого же прекословия меньший благословляется большим.
* * *8 И здесь десятины берут человеки смертные, а там -- имеющий о
себе свидетельство, что он живет.
* * *9 И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице
Авраама дал десятину:
* * *10 ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил
его.
* * *11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством
левитского священства, -- ибо с ним сопряжен закон народа, -- то
какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину
Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
* * *12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и
закона.
* * *13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному
колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
* * *14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о
котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
* * *15 И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека
восстает Священник иной,
* * *16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе
жизни непрестающей.
* * *17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину
Мелхиседека.
* * *18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее
немощи и бесполезности,
* * *19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится
лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
* * *20 И как сие было не без клятвы, --
* * *21 ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому
что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник
вовек по чину Мелхиседека, --
* * *22 то лучшего завета поручителем соделался Иисус.

Not of this world

и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он былсвященник Бога Всевышнего, -Евр 7:1
19 и благословил его, и сказал: благословен Аврам от БогаВсевышнего, Владыки неба и земли;
20 и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих вруки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего.Евр 7:4

Not of this world

видите..сначала Мелхиседек благословил Авраама *и потом Авраам дал ему десятую часть..а не наоборот

Not of this world

я привел места писания в новом завете где говориться о десятине, там не говориться о том что это повеление для нового завета..делать это как закон иначе..

Not of this world

я думаю что десятину нужно давать, но не потому что она относиться к новому завету и не из за страха быть проклятым, и не для того чтобы получить благословение(хотя это и есть то что говорил Господь..испытайте меня) а из любви к Богу

Not of this world

итак..Авраам отделил десятину..как ему повелело сердце..евреи должны были давать десятину, чтобы не быть проклятым, в новом завете могут принести десятину по закону ветхого завета из благодарности к Богу или для получения благословения по обетованию, которое предложил Господь евреям

Not of this world

кто то говорил..если не даешь десятину, то открываешь двери дьяволу..но этого нет в Библии..это говориться на основании пророка Малахии о проклятьи..потому как если евреи не исполняли закон, они автоматически выходили из под благословения и защиты Божьей..закон был дан как раз для защиты и благословения...Христос искупил от клятвы закона..поэтому нам нет необходимости постоянно исполнять всего что написанно в законе..нужно лишь исполнять заповедь любви..

Not of this world

вообщем давайте десятину с отношением благодарности ..если хотите..а если считаете что я не прав, давайте как хотите давать из страха не из страха..все равно каждый будет делать, так как его научили) поступай каждый по удостоверению своего ума))..а вдруг я не прав..))докажите мне, пожалуйста, только не словами: не даешь, значит ты в проклятьи, а по слову Божьему..кстати..люди каждый день грешат..что нужно. чтобы спастись от наказания за грех? нужно покаяться..верно? и кровь Иисуса Христа покроет этот грех..не давать десятину - это грех? если это грех, то за него должно быть наказание,.и в этом грехе нужно покаяться..а если не грех..

Not of this world

вообщем простите меня..если что..не хотел никого обидеть и никого задевать..просто тут свободное обсуждение..вот я и обсуждаю..Спасибо..

Not of this world

Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: "чем обкрадываем мы Тебя?" Десятиною и приношениями.

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?