![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
И еще делая благие дела угодны Богу. -
16 Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу. ( к Евреям гл13) |
![]() |
![]() |
|
|||
|
от этого будет прославятся Бог... вы сделаете какое хорошое и доброе дело *человеку, а он в сердце своем скажет : Спасибо Тебе Господи за этого человека, что помог мне. Я например постоянно благодарю Господа за людей, которые мне помогают и знаю, что в этом рука Господа! Потому что-
17Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. (Иакова 1) |
![]() |
![]() |
|
|||
|
16
Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу. ( к Евреям гл13) |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Вера по Апостолу Павлу - это осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
Осуществление ожидаемого и есть дела по своему спасению, которые заповеданы Господом Иисусом Христом, основные заповеди блаженства даны Господом в Своей Нагорной Проповеди. Осуществление есть процесс или делание для достижения определённого результата. Результат - способность быть с Богом, т.е. достижения подобия Бога делать благие дела по своему свободному волеизъявлению. Приобретение навыка и есть дела спасения. Ожидаемого - значит будущего, но не настоящего. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Спасение человек получает по вере, и он будет спасён только уверовав во Христа, как своего Спасителя и Господа.
Добрые дела являются следствием веры, спасённый человек просто не может бездействовать. --- Анна, прошу обратить Ваше внимание на слова Ап. Павла, в которых он говорит, что вера есть осуществление ожидаемого, иначе, вера есть процесс деятельности (осуществление) для достижения спасения (ожидаемого - будущего времени, а не настоящего в неком постоянстве). Ваше утверждение противоречит словам Ап. Павла о вере, т.е. что понимается под верой. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Спасение человек получает по вере
--- Если быть точным, то не "по вере", а "через веру", Здесь уже другой смысл. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Еф.2:7). Более того, спасет не сама вера, а благодать, поэтому и сказано, что "Ибо благодатью вы спасены через веру". |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Дела наши зачем Богу?
--- Дела наши нужны не Богу, а нам, для приобретения навыка по своей доброй воли уподобится Богу в добродетели и любви. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Дела наши добрые прославляю Бога *-16Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного. (Мф.5)
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
А если я не уподоблюсь Богу по делам, что будет7
--- Адам тоже не достиг подобия Божия, поэтому и был изъят из рая. Кто не уподобится Богу, тот не сможет жить вечно с Богом. Подобное всего сосуществует с подобным. Не подобное Богу прибывает вне Бога, а вне Бога, значит с силами (духами) падшими, отошедшими от Бога или не имеющих подобия Бога. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |