О! Кошка кроме полезных сладостей ориентируется ещё и в вики-знаниях. По любому, они не так вредны, как вашаки-знания.Вот те до добра ещё никого не доводили! (N)

Помочь родственникам можно только если сам стараешься спастись иделаешь для этого какие-то подвиги - регулярная личная молитва (а неподавание записочек за деньги или без них), изучение всего, чтоотносится к Церкви,т.е догматика, аскетика,история
Ирина, интересно, каким боком к делу спасения относится изучениенапример истории церкви, эсхатология, литургика... и прочее огромноеколичество "всего что относится к Церкви"?Интересно, знали ли все это например преп.Мария Египетская, КсенияПетербургская... и многие другие православные пустынники, отшельники... как же ониспаслись, если не знали "всего что относится к Церкви"?
Да и с "ересью экуменизма"Вы явно переборщили. Из десяти главных задач зкуменизма восемь -полезны для православных церквей, а в остальных православные церкви не участвуют (может только отдельные церковные личности). ;-)

Помочь родственникам можно только если сам стараешься спастись иделаешь для этого какие-то подвиги - регулярная личная молитва (а не подавание записочек за деньги или без них), изучение всего, чтоотносится к Церкви,т.е догматика, аскетика,история.

То, что здесь перечислено - основа деятельности души (это про изучение "всего") и духа (личная молитва) - православного человека.
А ссылки на преп.Марию Египетскую весьма обычны, когда нужно обосновать традиционное невежество православных.Также можно присовокупить "где просто, там ангелов со сто".

Делай добро и бросай его "в воду". Спустя некоторое время оно вернется к тебе.

Александр, ну тогда Вы мне расскажите, для чего нужно знать все тонкости всех церковных наук мирянину? Вы путаете богословие с богопознанием. Далеко не все святые знали всю историю церкви, литургику, эсхатологию и проч. но каждый из них имел опытное познание Бога. (я не призываю к невежеству и необразованности, просто отмечаю, что изучение теории церковных (не касающихся на прямую дела спасения души) наук мало что дает в деле спасения. Бесы знают всю догматику лучше любого богослова, но остаются бесами. Невежество состоит в том, что когда человеку нужен конкретный совет "как поступить",конкретная помощь когда в жизни возникла неразрешимая своими силами проблема, отсылать его изучать христологию и сравнительное богословие, вот это невежество!

Рациональные суждения по вопросу темы, говоря по чести, затруднительны.
Extra Ecclesiam nulla salus - это да.
... но и всякое прочее - да.
Пардон. Конец рабочего дня увеличивает косноязычие.

Делай добро и бросай его "в воду". Спустя некоторое время оно вернется к тебе.

для чего нужно знать все тонкости всех церковных наук мирянину?
...до тонкостей и не дойдет, заверяю. Хоть азы какие-нибудь.

Делай добро и бросай его "в воду". Спустя некоторое время оно вернется к тебе.

я не призываю к невежеству и необразованности, просто отмечаю, что изучение теории церковных (не касающихся на прямую дела спасения души) наук мало что дает в деле спасения.
...
В целом возразить невозможно.
Однако частностью дополнить можно.
Нынче, когда всякий может знать все, православный должен знать много больше, нежели сто лет назад.
Иначе он вынужден будет уйти в леса.
В лоне цивилизацииправославный должен входить в контакт с людьми, отвечать на вопросы, заданные этим людямэтой самой цивилизацией (да хоть сатанинским ТВ) - и, ежели онничего рационального ответить не сможет - от него люди отойдут не удовлетворенными.
Если только Дух Святой на нем не почиет.
ВОт тогда, понятно, человеческие знания не потребуются.

Делай добро и бросай его "в воду". Спустя некоторое время оно вернется к тебе.

Пожалейте хоть Любовь, она не для этого тему создала - у неё был вопрос практический, относящийся к её жизни,

Полагаете, мы осбуждаем здесь голую теорию?
Заверяю, что это не так.
Автору темы наша благодарность.

Делай добро и бросай его "в воду". Спустя некоторое время оно вернется к тебе.

Федор, выделенные слова желтым - чьи они? Ссылаетесь на кого-то или сами так разумеете?

И да возвеселятся вси уповающии на Тя, во век возрадуются. и вселишася в них: и похвалятся о Тебе любящии Имя Твое

лучше не передергивать, чтобы сохранить спокойствие в разговоре. Невежественной отсылки не было. Просто был дан совет не смотреть на Церковь как на заведение имеющее формальные отличия от других христианских конфессий, а серьезно отнестись к тому, как учит Православие о спасении. Все по-честному. Серьезный вопрос - серьезный ответ. И никто не обещал, что будет легко. Кстати, Арий-то не спасся, а великим аскетом был! Это к Вашей "вежественной" отсылки к правослвынм подвижникам. И между прочим, тоже не с Тибетских гор спустился, а как бы в Церкви был. да?

И да возвеселятся вси уповающии на Тя, во век возрадуются. и вселишася в них: и похвалятся о Тебе любящии Имя Твое