Глазами взирая на образ, умом восходим к первообразу.

Неправославным людям тяжело понять, как мы молимся перед иконой. Наверно потому, что внешне всё очень похоже на языческий обряд поклонения идолам. Данная(или приведённая) Вами формулировка такова, что хочется выучить её наизусть, чтобы в следующий раз ответить на этот в сотый раз поставленный вопрос о православных иконах.

Спасибо, Артур, за красивые и точные слова.

Счастье - это когда ты счастлив! :)

Для Аннушки Купцовой.

Конечно иконы нам очень нужны!
Помните, Великим постом был праздник Торжество православия? Там вспоминали иконоборческую ересь, Иверская икона с тех времен... Почитайте, много интересного узнаете. (F)

Мне иконы помогают сосредотачиваться во время молитвы.

К чему спорить? Иоанн Дамаскин уже давно "Три слова в защиту иконопочитания" написал... Думаю с его мнением нужно считаться, а сомневающимся советую почитать и сомнения уйдут!
:-)

***********.youtube.com/watch?v=wHpx9jqr6ao

В том, что если мы произносим слово "богодухновенные", то традиционно относим его к писаниям святых и, конечно же, к библейским текстам.
иконы тоже пишут.
Вы счиатете, что нет никакой разницы, кто пишет? С кого пишет?

С Рождеством Христовым!

Если бы Вы интересовались православием , то открыли бы для себя много нового,неведомогои тогда вопрос о предназначении иконы отпадет автоматически как кощунственный.Кто , когда и по какому случаю писал и пишет иконы для Вас темный лес.Очень жаль.

"Ум наш, сильно старясь выйти за пределы телесного, всюду окавается бессильным".
Григоий Богослов
"Когда невидимый, облекшись в плоть, становится видимым,тогда изображай подобие Явившегося. Когда Тот, кто, будучи, вследствие превосходства Своей природы, лишен количества, и качества, и величины, Кто, будучи образом Божиим, принял вид раба, через это сделался ограниченным в количественном и качественном отношениях, облекся в телесный образ, тогда начертывай на досках и выставляй для созерцания Восхотевшего явиться, начертывай неизреченное Его снисхождение".
Иоанн Дамаскин

***********.youtube.com/watch?v=wHpx9jqr6ao

"Ум наш, сильно старясь выйти за пределы телесного, всюду оказывается бессильным".
Григоий Богослов

***********.youtube.com/watch?v=wHpx9jqr6ao

Человек задавший этот вопрос в теме понимает сам зачем он спросил его и для чего он это сделал? Вопрос кощунственный сам по своей природе и провокационный. Для православного человека этот вопрос даже не стоит. ТОлько не надо оправдывать это просвещением других. Если есть цель помочь, то и формулировка должна быть другой, утверждающей, а не вопрошающей.

С праздником!

В чём сила иконы?
В канонических образцах? Что это за образцы?
Почему спрашиваю про богодухновенность...Ну, вот Писание писали святые Божие человеки, водимые Духом Божьим. Видимо, от этого богодухновенность.
Икону не принято называть богодухновенной. Хотя богословием в красках называют. Кто пишет иконы?
Я вот знаю, что иконы иногда пишут люди, которые могут не водиться Духом Святым.
Т.е. опять же к этому вопросу. В чём сила иконы?

С Рождеством Христовым!

ТОлько не надо *оправдывать это просвещением других. Если есть цель помочь, то и формулировка должна быть другой, утверждающей, а не вопрошающей.
а почему не вопрошающей? Ведь если вопрос есть, он является именно таким вопросом. Почему бы его не озвучить?

Очень часто бывает, что если кто-то имея непонимание, сознаётся в этом, ему просто говорят что-то типа: что он лукавый провокатор, и на этом считают свой "православный долг" выполненным.

С Рождеством Христовым!