![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Вот ещё вопрос."В алтаре происходит самое главное Таинство: Вино и хлеб пресуществляются в Тело и Кровь Христовы."
Это происходит ,когда священник молится перед причастием?Так?И после этого причастие выносят и церковь начинает принимать.Так вот интересно,то,что вынесли-оно уже "пресуществилось" или же только,когда попадает во внутренность оно становится Истинным Телом и Кровью? |
![]() |
![]() |
|
||||
|
История алтаря православного храма восходит к тем ранним временам христианства, когда в катакомбных храмах под землей и в наземных базиликах в передней части, отгороженной низкой решеткой или колоннами от остального пространства, ставилась, как святыня, каменная гробница (саркофаг) с останками святого мученика.
На этой каменной гробнице в катакомбах совершалось Таинство Евхаристии – претворение хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
У древних христиан (I–II в.) алтарь – это особый стол, за которым в чьем-либо доме происходила агапа ("вечеря любви"), воскресная ночная трапеза, завершавшаяся преломлением хлеба и благословением чаши (Евхаристией), в подражание Тайной вечере Христа и апостолов. Позднее алтарем стали называть престол храма, на котором совершается таинство Евхаристии (в этом смысле название престола сохраняется у католиков и классических протестантов).
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Святая Святых Моисеевой скинии и Соломонова храма, как хранившие в себе ковчег Завета и другие великие святыни, духовно прообразуют собою христианский алтарь, где происходит величайшее Таинство Нового Завета – Евхаристия, хранятся в дарохранительнице Тело и Кровь Христовы. Употребление учителями Церкви понятия «Святая Святых» в применении к православному алтарю сближает его с ветхозаветным святилищем не по подобию устройства, а имея в виду особую святость этого места.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
... когда в катакомбных храмах под землей и в наземныхбазиликах в передней части, отгороженной низкой решеткой или колоннамиот остального пространства, ставилась, как святыня, каменная гробница(саркофаг) с останками святого мученика.
Подождите...Это кто так делал?Я сомневаюсь,что уверовавшие во Христа евреи могли такое совершать...Если только обращённые язычники...И что за традиция такая?Почему именно на саркофаге? |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |