Лучше избыток доверия, нежели избыток подозрения. Ибо лишнее доверие - моя ошибка, а лишнее подозрение - обида ближнему.



Митрополит Филарет (Дроздов) *(F) (F) (F)

Желающий избавиться от будущих горестей должен охотно переносить теперешние. Ибо таким образом, мысленно изменяя одно на другое, он чрез малые скорби избежит великих мучений.


Марк Подвижник * *(F) (F) (F)

Не называй Бога правосудным, говорит преп. Исаак, ибо в делах твоих не видно Его правосудия. Если Давид и называл Его правосудным и правым, но Сын Его показал нам, что Он более благ и милостив. Где Его правосудие? Мы были грешники и Христос умер за нас (Исаак Сир. сл. 90).


Преп. Серафим Саровский *(F) (F) (F)

*??)
?.•??.•*??) ?.•*?)
(?.•? (?.•` *(`'•.?(`'•.? ?.•'?) ?.•'?)
$$$$$$$$______$$$$$$$$$
$$$$$$$$$$$$__$$$$$$$__$$$$
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$__$$$
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$__$$$
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$__$$$
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$__$$$
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
$$$$$$$$$$$$$$$$$
$$$$$$$$$$$$$
$$$$$$$
_$$$
¤.?.•'?»
«`'•.?.¤ ¤.?.•'?»
(?.•'?(?.•'? `'•.?)`' •.?)
?.•?
( `•.?
`•.? ) ¦

Не будем холодны к увещеваниям любви и кротости. Святый Петр мог бы учить со властию, как Апостол, но он говорит: возлюбленнии, молю вы, - и облекает свое слово любовию и смрением, потому что они суть свойства совершенных; и потому что знал он потребность своего увещевания для нашего спасения, и знал естественное действие слова любви и кротости, которое как елей, во все проникает, от которого, как от луча солнца, сам собою тает лед и холодных сердец, иначе нелегко разбиваемый силою. Он предваряет об опасности, потому что любит. Он жертвует собственным достоинством, униженно умоляя, когда имел право повелевать, дабы сердцем открыть путь к нашему сердцу и внушить нам спасительныя расположения.


Митрополит Филарет (Дроздов)

Надобно идти средним путем, не уклоняясь ни на десно, ни на шуе (Прит. 4, 27); духу давать духовное, а телу - телесное, потребное для поддержания временной жизни. Не должно также и общественной жизни отказывать в том, чего она законно требует от нас, по словам Писания: воздадите кесарево кесареви и Божия Богови (Матф. 22, 21).



Преп. Серафим Саровский *(F) (F) (F)

В смутном положении прежде всего читай Евангелие шепотом, но чтобы уши твои слышали; читай, хотя бы и ничего ты не понимала. Слова Святого Духа отгоняют мрак душевный, паче же вражеский.



Амвросий Оптинский *(F) (F) (F)

Видел я, что гордость бывает причиною смиренномудрия, и вспомнил сказавшего: кто уразуме ум Господень? (Рим. 11,34). Ров и плод надмения есть падение в грех; грехопадение же для желающих спастись часто бывает поводом к смиренномудрию.



Иоанн Лествичник *(F) (F) (F)

?.><((((?> ? `•.??.><((((?> ? `•.??.><((((?>
.•? ? `•.??.•? ? `•.??.><((((?>
?.><((((?> ? `•.??.><((((?> ? `•.??.><((((?>
.•? ? `•.??.•? ? `•.??.><((((?>
? `•.??.><((((?> ? `•.??.><((((?>
? `•.??.><((((?> ? `•.??.><((((?>

Как пчела незаметно для людей строит соты в улье, так и благодать тайно созидает свою любовь в сердце человека, изменяя горечь в сладость, а жестокое сердце - в доброе. И как мастер по серебру, делая резьбу на блюде, постепенно покрывает его узорами, и только после окончания своей работы показывает свою работу во всей ее красе. Так и истинный Художник Господь украшает резьбой сердца наши и таинственно обновляет их, пока мы не переселимся из нашего тела, и тогда обнаружится красота нашей души.



Макарий Великий (F) (F) (F)