Normal 0 false false false RU X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Обычная таблица"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}В СвященномПисании о спасении говорится двояким образом. С одной стороны, о спасении говоритсякак о событии, уже совершившемся и от нас не зависящем:
“Вы спасены,и сие не от вас, Божий дар” (Еф. 2, 8).
С другой,утверждается необходимость для человека трудиться для достижения спасения:
“Со страхоми трепетом совершайте свое спасение” (Флп. 2, 12).
Такимобразом, Священное Писание различает истину уже совершившегося спасения иистину необходимости совершения спасения каждым верующим, то есть личногоусвоения открытого для нас во Христе спасения. Это значит, что спасениепредполагает соработничество Бога и человека:
“Ибо мысоработники у Бога” (1 Кор. 3, 9).