Помимо этого Христос говорил: «Претерпевший же до конца спасется» (Мф. 10:22). Павел говорит подобное: «Пожнем, если не ослабеем» (Гал. 6:9). Откуда же мы знаем, что все претерпим, не ослабеем и спасемся, даже если мы исейчас в должном духовном состоянии? Конечно, мы сможем все претерпеть благодатью Божией, но здесь есть и наше участие и воля, которую Бог не преступит. А сколько нам самим известно случаев, когда люди, начав, казалось бы,хорошо, падали?

Ув. Стахий Лобачев.

Вы очень хорошо заметили - и наше участие и воля!

Вот это место Писания, Вами приведенное,
Мф. 10:32-33
«Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом моим небесным; а кто отречется Меня пред людьми, отрекусь от того и Я».


я никак не могу совместить с другим местом Писания, со следующим:


2 Тим.2
11
* *Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем;
12
* *если терпим, то с Ним и царствовать будем;
* *если отречемся, и Он отречется от нас;
13
* *если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может.

Вспоминается история Петра, трижды отрекшегося от Христа. Нигде Писание не говорит о том, что Петр покаялся перед Христом в своем грехе. А Христос от него отрекся? У него было три вопроса к Петру, вернее один, заданный трижды: любишь ли меня, Петр, больше, чем другие? Паси овец и агнцев моих. Никаких епитимий, церковных взысканий и выговоров. Бог - видит сердце... и то сердце, которое в период гонений смалодушничало - но сожелевает и кается в этом - не верю, что Бог такого человека оттолкнет. И пример с ап. Петром - для меня пример. Ведь можно по разному отречься - можно отречься, как Петр, испугавшись, а можно отречься по совсем другим мотивам - как Иуда... или еще как-либо. Кстати, там где говорится об отречении от Христа и Его последующем отречении от человека - речь о страданиях и гонениях не идет.