Они -боги не по природе, но какпричастники Того, Кто Бог поприроде, и достойны поклонения непо природе, но как имеющие в себесамих Того, Кто по природе достоинпоклонения; как и раскаленноежелезо не по природе недоступно дляприкосновения и жжет, но какпричастное тому, что" жжет поприроде. Итак, они достойныпоклонения как прославленныеБогом, как сделавшиеся, присодействии Бога, страшными дляврагов и благодетелями дляприходящих к ним с верою не как кбогам и благодетелям по природе, нокак к слугам и служителям Бога,которые по любви к Нему получилисчастливый удел: дерзновение, илисвободный доступ к Богу. Итак,поклоняясь им, мы угождаем самомуЦарю, видящему, что возлюбленный Имслуга служит объектом поклоненияне как царь, но как послушныйслужитель и добрый друг. Иприходящие с верой получаютпросимое, все равно - слуга липросит Царя, или Царь принимаетчесть и уважение от того, кто проситчего-либо у его слуги, ибо тотпросил во имя Его.