чему и учил Апостол Павел, что лучше молится умом, чем на непонятном языке.
несколько в другом контексте это надо рассматривать:
12 Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви.

17 Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.
18 Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;
19 но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке.
но также Ап. Павел так же писал:
- 14 Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.
15 Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.
18 Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;
37 Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.
38 А кто не разумеет, пусть не разумеет.
39 Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;
другими словами:
- Павел много молился иными языками, хотя его ум оставался без плода.
- Павел расставил приоритеты. в церкви должно быть назидание, поэтому он пишет о том, что в церкви лучше пять слов для назидания, чем много без назидания.
-сказано, что не надо запрещать говорить языками.
- если кому то с языками что то непонятно, то надо смиренно это признать что непонятно, а не выдвигать единственно верную (собственную) доктрину.

С Новым Годом поздравляю; счастья, радости желаю!!!