Спасибо, Петр.
Мы заговорили о грехе Адама в контексте тезиса о том, что люди, амнистированные Богом, в результате утоления Его Справедливости заместительной смертью Его невинного Сына, за поведение преступников, дополнивших свой черный список еще и этим убийством, после амнистии продолжают быть грешными, то есть грех по прежнему имеет над ними власть.
Я не вижу предпосылок делить мотивы грехов на низменные и другие, так как даже "нечаянный" грех Адама "без низменных мотивов" привел Адама и весь его род с смертности и греховности, которые не излечиваются амнистией.
Квантовая механика вызывает огромное уважение. Но внутренний голос подсказывает мне, что это не то, что нужно. Эта теория многое объясняет, но едва ли приближает нас хоть сколько-то к тайне Бога. По крайней мере о себе могу сказать точно: я убеждён, что Он не играет в кости.
|