Евгений,в Библии немало примеров о Божьей"несправедливости"
Назовите, я не знаю. Единственный пример - Иаков и Исав. Однако, все воспринимают эти слова Павла как некое учение, хотя Павел вспомнил Иакова и Исава в качестве просто *доказательства совсем другой мысли.
Что доказывает Павел в Рим.? Идею о том, что мы можем получить прощение, независимо от дел. Потому что в ВЗ все было по другому. Сначала дела, потом хорошее отношение Бога. Павел говорит, что Бог планировал спасти все человечество и простить всем все грехи, незаслуженно, не из-за дел. И показывает, что это свойственно Богу на примере Иакова и *Исава. Это не означает, что кому-то по жизни суждено быть Исавом. Это означает, что Бог прощает человека независимо от дел. А включается этот механизм при помощи личной веры человека.
Кстати. Иаков не был избранным "любимчиком", которому все прощается, потому что он Иаков. Он получал от Бога по "попе" за свою ложь и хитрость.
|