Предвестники раскола
Учениеепископов и церковных писателей, чьи произведения были написаны налатинском языке, — святителей Илария Пиктавийского (315–367), АмвросияМедиоланского (340–397), преподобного Иоанна Кассиана Римлянина(360–435) и многих других — было полностью созвучно с учением греческихсвятых отцов: святителей Василия Великого (329–379), Григория Богослова(330–390), Иоанна Златоуста (344–407) и других. Западные отцыотличались от восточных подчас лишь тем, что делали акцент более нанравоучительной составляющей, нежели на глубоком богословском анализе.

Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душу свою погубит (Лк. 9, 25)