То есть для реального спасения Спаситель должен был быть и Богом и человеком. Ни ангел, ни человек, только Бог воплотившийся мог спасти человека, мог разрушить преграду между ними возникшую. Апостол Павел говорит: "посредник при одном не бывает" (Гал. 3:20), т.е. посредник должен был принадлежать к обоим сторонам, - быть Богом и человеком.
* *Изначала когда создавался человек Бог держал совет. В первой главе книги Бытия мы видим некую симфонию, которую нарушают последние стихи этой главы. С первого до последнего дня творения мы видим: - сказал Бог и появилось, сказал и произошло. Но в 26-ом 27-ом стихах мы видим некую перемену, Бог как бы приостанавливается. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему... И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его, т.е. в начале как бы задумал "сотворим", а потом "сотворил", ничего подобного мы не встречаем в предыдущих стихах.
* *Эту заминку замечали древние иудейские толкователи, но окончательно прояснило ситуацию воплощение Христово. Этот эпизод иконографически запечатлен на иконе преп. Андрея Рублева Св. Троица. Бог создает такое творение, власть над которым уже не будет безгранична, если до этого момента все находилось в ведении Бога, Он мог переставить любую гору, то теперь Он создает бытие подобное Ему. Человек получает свободу, а значит возможность отказаться от Бога. Бог дарует человеку свободу, делает его себе подобным, не в смысле, что Бог имеет тело, а в тех качествах которыми мы обладаем. Святые Отцы всячески подчеркивают, что человек выше самих ангелов, ибо он обладает свойствами которых у них нет. Человек может творить, созидать, он состоит из духовного и телесного начала, в то время как ангелы всего этого не имеют. Поэтому создавая человека, Бог предвидит грехопадение человека, а потому Он заранее планирует его спасение. А потому происходит совет Трех Лиц Святой Троицы "сотворим". Лишь при условии согласия Второго Лица Сына Божьего на воплощение и смерть звучит "и сотворил". В Новом Завете об этом моменте мы можем прочитать следующее: "зная, что не тленным серебром или золотом вы были искуплены от суетной вашей жизни, унаследованной от отцов, но драгоценной кровью Христа, как непорочного и чистого Агнца,предназначенного еще прежде основания мира, но явленного в конце времен ради вас" (1 Пет. 1:18-20). "И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от сотворения мира" (Откр. 13:8).

Snorhavorum em bolor hayeri amanor@ ev surb cnund@