Последние слова Спасителя.
Одним из наиболее значимых «противоречий» в Евангельских текстах можно считать последние слова *Йешуа,на которые часто обращают внимание антимессианские противнике Евангелий,пытаясь у младецев в вере посеять сомнения в правильности их выбора,да и многим зрелым хрустианам это место часто очень сложно для понимания. Матфей (27:46) и Марк ((15:34) передают их как «Или («Элои» у Марка), Или! Лама савахфани? То есть: Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» Лука (23:46) сообщает нам, что Йешуа воскликнул: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой», а единственный из евангелистов, присутствовавший при казни, Иоанн (19:30) передаёт Его последнее восклицание одним словом: «совершилось!».
Lamsa же полагает, что и Марк, и Матфей были введены в заблуждение различием между галлилейским/северным/ и халдейским/южным/ диалектами арамейского языка.
На самом деле Йешуа воскликнул: «’эль, эль’, лмана швактани!» Слово «швак» означает: «сохранить», «оставить», «простить», «позволить», «держать». Слово «лмана» также имеет несколько значений: «почему», «зачем», и «для этого». В обыденной речи для передачи значения «зачем» «лмана» предваряется словом «миттол». Последними словами Спасителя были в интерпретации Lamsa было фразеологическое утверждение: «Боже Мой, Боже Мой! Для этого Ты сохранил Меня!»,что полностью совпадает с Иоанном /19:30/,лично я до того как познакомился с работами ученых всегда помнил именно эти слова.
Мы не должны, впрочем, забывать, что слова Йешуа, горло Которого пересохло от жажды, страдающего от потери крови и зверских избиений, могли быть не вполне разборчивыми. Однако, интерпретация Матфея и Марка прямо противоречит всему учению Йешуа, говорившему о постоянном попечении Отца о Своих детях. Как же Он мог оставить Сына Своего в такую решающую минуту?

«Если не … будете как дети, не войдёте в Царство Небесное» (Мф. 18:3)?