Въезд в Иерусалим на осле
Ничего мистического не было в том эпизоде, котором Йешуа велел Своим ученикам пойти в город и найти привязанного у ворот молодого осла. Современные читатели поражаются прозорливости Йешуа .
По мнению Lamsa, Он проявил всего лишь жизненный опыт, а предвидения в данном случае было не более, как если бы кто-нибудь попросил ученика найти такси у выхода из международного аэропорта. Ослы были в собственности у многих иерусалимских жителей и обнаружить их привязанными можно было почти у любых ворот.
Таким же прозаическим образом объясняются слова Йешуа , посылающего своих учеников пойти в город, встретить мужчину, несущего кувшин воды и следовать за ним в поисках ночлега (Мк. 14:13).
В евангельские времена воду носили исключительно женщины, выполнять эту работу мужчинам считалось неприличным. Исключение допускалось только в тех случаях, когда женщины под рукой не оказывалось. Женщин не было на постоялых дворах для мужчин. Представительницы слабого пола на ночлег в такие дворы не допускались, поэтому мужчины приносили себе воду сами.
Наиболее простым способом найти место для ночлега в незнакомом городе было обнаружить мужчину-водоноса и … следовать за ним.

«Если не … будете как дети, не войдёте в Царство Небесное» (Мф. 18:3)?