И ещё :
"Но это "стечение молящихся", т.е. собрание, перестало восприниматься как первичная форма Евхаристии, а в Евхаристии перестали видеть и ощущать первичную форму Церкви. Литургическое благочестие стало предельно индивидуалистическим, о чём красноречивее всего свидетельствует современная практика причащения, подчинённая до конца "духовным нуждам" отдельных верующих, и которую никто - ни духовенство, ни миряне - не воспринимает в духе самой евхаристической молитвы :"нас же всех, от единого Хлеба и Чаши причащающихся, соедини друг ко другу во единого Духа причастие...""
|