Часть противников реформ склонялась к мысли, что та нужда когда-то пройдёт и апостольская преемственность возобновится, а другая часть приняланевозможность и неполноту Таинств как канонически обусловленную и подстроила своюрелигиозную практику под канонические правила,которые предусматривают недосягаемость священства (причём, во времнном измерении это может длиться годы и века!)
Ну, и кто они после этого? Еретики, сектанты, прелестники?А мы кто из их перспективы? А всё в цеплянии за букву, за которой пропадает способность видеть общий смысл!!!!