Мне кажется проблема в понятии греха. Человек приобрел от Адама по наследству испорченную природу. Эта природа приводит к совершению плохих поступков. Так вот в Писании и испорченая природа и плохие поступки называются грехом. Христос оправдал нас за плохие поступки, за которые мы не получим смерти, но от испорченной природы Он нас не избавил. От нее мы избавляемся постепенно с помощью Бога. Верней Он в нас исправляет природу, а мы позволяем Ему ее исправлять. Поэтому, Иуда знал, что у него испорченная природа и, что последствия это придательство Христа(он расскаялся), но неповерил Христу, что Тот может спасти его от испорченной природы, поэтому повесился. В отличии от Петра, который поверил, что Христос его простит и спасет.ИМХО
С Рождеством Христовым!!!
|