29.
4. Свидетельство пророков
* * *а) Премудрый Соломон: “кто завязал воду в одежду? кто поставил вне * * * пределы земли? какое имя Ему? и какое имя Сыну Его? знаешь ли? Всякое * * * слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него” - (Прит.30,4-5).
* * *б) Даннил: “Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел * * * как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И * * * Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки * * * служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и * * * царство Его не разрушится” - (Дан.7,13-14).
* * *в) Иоанн Креститель: “Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я * * * Христос, но я послан пред Ним... Приходящий свыше и есть выше всех... и * * * что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает * * * свидетельства Его... Отец любит Сына и все дал в руку Его. Верующий в Сына * * * имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий * * * пребывает на нем” (Иоан.3,28.31.32.35.36).
* * *После свидетельств, записанных в приведенных выше стихах, мы должны * * * помнить, что Христос назван именем “Сын Божий” потому, что Он является * * * второй Ипостасью (Личностью) Божества. Итак нужно понимать, что Слова * * * “Сын” и “Отец”, согласно христианскому вероучению, не имеют никакой связи * * * с человеческим понятием об отцовстве и сыновстве.
* * *“Сын” в Библии назван именем “Слово” , а также назван: “образом Бога * * * невидимого”, “сиянием Его славы”, и “выражением образа Божия”, и * * * “Еммануилом” (что значит: с нами Бог). Все эти имена объясняют слово * * * “Сын”. Подобно тому, как слово выражает собой мысль, открывая то, что есть * * * в разуме, точно так “воплощенное Слово” являет Бога и открывает Его мысли * * * по отношению к человечеству. Как портрет выражает собой подобие личности * * * человека, так и Иисус являет Собой Бога; и как свет солнца являет его * * * славу и элементы самого солнца, точно так и Иисус являет Собою свет славы * * * Божией, отражая славу духовной природы Божества. Однако Он, по Своей * * * великой любви, завуалировал Себя подобием плоти в течение Своей жизни на * * * этой нашей земле, чтобы мы могли увидеть Бога и слышать Его.
* * *Из того, что уже было сказано, мы знаем, что Сын был Посланником, * * * явившим Собою Божество, и Он был также средством откровения Бога чувствам * * * человека очень наглядным путем. Точно также Святой Дух, третье Лицо Святой * * * Троицы - есть Посредник Божий для сознания человека, так как мы не можем * * * уразуметь истинную природу откровения без помощи Святого Духа, * * * наставляющего нас и открывающего наш разум к разумению тайн божественного * * * откровения. Вдохновленный этой истиной апостол Павел сказал: “Никто не * * * может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым” (1Кор.12:3).

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!