Давайте не будем уходить от этого местописания.именно это местописание говорит о приговоре Павла,цель которого спасти грешника.так ведь нельзя говорить-"а почему там,а почему там..."так можно далеко зайти.да и вообще,вопрос спасения коректен только в слиянии этого слова со словом избрание.только на этом основании библия допускает отстаивать непреложность спасения-избрания.Я нехочу спорить с вами-но давайте вещи называть своими именами.я верю,что избрание Божье нельзя потерять..вы спросите почему???-так писание говорит не один раз.Слово Божье дает мне основание так считать.
|