Иконоборческий собор,созванный в 754г.,декларирует в своих постонавлениях:"Нечестивое учреждение лжеимённых икон не имеет для себя оснований ни в Христовом,ни в апостольском учении,нет так же специальной молитвы,освещающей их,чтобы из обыкновенных предметов сделать их святыми; но они(т.е.иконы) постоянно остаются вещами обыкновенными,не имеющими никакого особенного значения,кроме того,какое сообщил иконописец (Деяния Вселенских соборов,т.VII,с.486)".Иконоборцы не отрицали искусство как таковое,не отрицали даже церковное искусство(отстаивая в основном декоративные принципы украшения храмов),но восставали против иконопочитания как молитвенного акта и против иконы как сокрального изображения.Правда,в среде иконоборцев были различные мнения по поводу того,что и как следует изображать на иконах и фресках,но в целом их аргументы сводились к тому,что в Писании сказано "Бога не видил никто никогда"(Ин. 1.18),

Пищей старости является мудрость,действуй в юности так ,чтобы старость не осталась без пищи.