То,что ещё вчера казалось чуждым и неприемлемым,сегодня становилось привычным и терпимым: первые христиане умирали за свободу от диктата государства и отказ поклоняться императору,христиане Византии стали воздавать императору честь,едва ли не равную Богу,оправдывая принцип симфонии идей сакрализации государства.Границы Церкви и империи в сознании простых людей стали сливаться.Все члены ранних христианских общин назывались верными,царственным священством (1 Петр. 2,9),а так же,кто вне Церкви - мирянами.Со временем термин "миряне" стал обозначать церковный народ,в отличие от священослужителей,поскольку в Византийской империи некрещённых практически не было.Это размывание границ Церкви и возрастание перегородок внутри неё сильно отзовётся в последующие времена христианской истории.Таким образом,мир стремительно входил в Церковь,взрывая её изнутри,и Церковь не всегда справлялась с этим разрушительным потоком.

Пищей старости является мудрость,действуй в юности так ,чтобы старость не осталась без пищи.