Уважаемый Кирил! Одно без другого не возможно здесь нету первое благодать а второе закон или наоборот. Друг с другом тесно заимосвязано. Да Павел говорит что для него нет закона а только благодать! Но только потому *что он не нарушал закон, если человек не нарушает закон разве будут к нем укакие либо притензии? Конечно нет! И тем более, на сколько я понимаю нам важна сама смерть Христа за нас! Но не в коем случае не орудие казни на котором распинали не только Иисуса, но разных людей, за разные провинности! И мы должны проповедовать Христа распятого на кресте, а не Крест на котором распяли Христа!