Отвергающие клятву указывают на слова Спасителя: не клянись вовсе *в которых будто бы содержится безусловное воспрещение всякой вообще клятвы.
Но если бы это выражение содержало безусловное запрещение всякой клятвы, то представляется непонятным, зачем Господь перечисляет еще виды запрещаемых Им клятв (ни небом... на землею... ни Иерусалимом... ни головою).
Это перечисление подает мысль, что запрещение (не клянись вовсе) не безусловное и простирается не на все виды клятв, а только на перечисленные.
|