"...если бы Иисус остался с учениками, Царство Божие на земле наступило бы уже ...
 

"...если бы Иисус остался с учениками, Царство Божие на земле наступило бы уже давно" (Инна Ершова)

Я привел цитату и автора. Из темы про платную церковь
...
Никто не желает обсудить подробнее?

Инна предположила, что был возможен вариант развития Священной Истории, при котором Господь не взошел бы на Крест и остался с учениками.
Вероятно, Инна имеет в виду, что выбор делал Иуда Искариот. Не побежал бы к первосвященникам - и не было бы Креста.

Говорят, что история не терпит сослагательного наклонения, думаю, что к Священной Истории это тоже относится.

.... ранами Его мы исцелились. (Ис.53:5).
Это я к тому, что вектор событий был обозначен мессианскими пророчествами весьма жестко.
И даже ежели бы Иуда не побежал с доносом, Господь все едино взошел бы на Крест.

У Клайва Льюиса есть притча интересная на точно такую же тему (что, если бы Господь с нами дольше оставался и умер бы своей смертью). Называется, по моему "Расторжение брака". Почитайте, там всё доходчиво объяснено. Ещё о.Андрей Кураев говорит в своих лекциях на эту тему. Общий смысл таков: Без Распятия не было бы и Воскресения, тогда и Рождество смысла не имеет.

Вероятно, Инна имеет в виду, что выбор делал Иуда Искариот. Не побежал бы к первосвященникам - и не было бы Креста.
Почему вам хочется чтобы я так считала? Что такого было в моем посте, что вызвало ваше негодование вплоть до Иуды? Приписывая мне ненормальный ход мыслей, Вы чувствуете себя лучше?

угу, у Скорсезе Христос типа тоже не умер *и такая *несусветная дичь получилась! (N)

имеет в виду, что выбор делал Иуда Искариот.
Почему обязательно Иуда? А кто ж не хочет, чтобы Царствие Божие не только внутрь, но и вокруг было бы? Точнее, мы в нём. (ch) *И иудеи хотели и я бы очень даже хотела! Только есть вопрос - сколько раз на дню меня бы из него выставляли в ризах кожанных? (H)

На самом деле я так категорично не утверждала. Эта мысль в книге Д.Мережковского "Иисус Неизвестный" идет как предположение, и никакого криминала там нет. Только рассуждения о любви и доброте человеческой в связи с комментариями евангельского повествования о Чуде Преломления Хлебов.
Мережковский не авторитет для вас и все тому подобное. Но идея того моего поста была не в этом предположении, а в сожалении о недостатке как раз любви и доброты по отношению друг к другу хотя бы между христианами. Или хотя бы между православными. (F)